暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動心得體會怎么寫
1. 活動背景與目的：簡述暑期三下鄉(xiāng)社會實踐的背景，如國家政策鼓勵、學校安排等，以及活動的主要目標，如服務農(nóng)村、了解國情、鍛煉自我等。
2. 實踐準備：描述團隊的組建、計劃制定、物資籌備等前期工作，體現(xiàn)團隊協(xié)作和準備工作的重要性。
3. 實踐過程：詳細記錄下鄉(xiāng)期間的活動，包括教育幫扶、文化調(diào)研、社區(qū)服務等內(nèi)容，展示實踐活動的具體實施和挑戰(zhàn)。
4. 心得體會：分享個人在實踐中的收獲和感悟，如團隊合作的經(jīng)驗、對農(nóng)村生活的理解、對自身能力的提升等。
5. 面臨的困難與解決方法：提及遇到的問題，如溝通障礙、環(huán)境適應等，以及如何克服這些困難，體現(xiàn)問題解決能力和適應力。
6. 實踐反思：對整個活動進行反思，分析活動的優(yōu)點和不足，提出改進意見，展現(xiàn)批判性思維。
開頭結尾怎么寫
開頭：
"夏日的陽光照亮了前行的道路，我們懷揣著對知識的渴望和對鄉(xiāng)村的熱愛，踏上了暑期三下鄉(xiāng)社會實踐的旅程。"
結尾：
"回望這段旅程，我心中充滿了感激與敬畏。那些汗水與笑容交織的日子，讓我更加明白，每一次的付出都是成長的足跡，每一次的挑戰(zhàn)都是人生的磨礪。未來的路還很長，我會帶著這份實踐經(jīng)驗，繼續(xù)前行，為社會貢獻自己的力量。"
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動心得體會范文
第一篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動心得體會1150字
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，此次
在自己的家鄉(xiāng)再開社會調(diào)研可以說是輕車熟路了，呆板的問卷是可以節(jié)省的，用心觀察，走訪詢問是本次實踐活動的主要形式。
經(jīng)過近一個月的調(diào)查訪問了解到一下幾個問題：
一、各個村鎮(zhèn)都存在人口兩級分化，在家老人和小孩人口數(shù)量將近青年人的3倍。老人在家?guī)?外)孫子讀書，年輕人出門打工，常年不在家。由于老人的思想任然很保守，任然用老思想去教育孩子，方法古板保守，常忙碌于農(nóng)作，很少關注孩子的日常生活，生活衛(wèi)生，文明習慣缺失。
二、鄉(xiāng)下私家車數(shù)量急劇增加，外地車占本地車數(shù)量的35%左右。春節(jié)期間外出打工者紛紛回歸，街道上人流量劇增，市場貨物明顯供不應求，于是物價瘋長，特別是菜價長到原價的2-3倍，市場經(jīng)濟混亂;也因此鄉(xiāng)下的菜農(nóng)發(fā)現(xiàn)了商機，滿街都是散亂的菜攤，導致市場混亂、交通堵塞。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的交通設施不夠完善，最基本的紅綠燈、斑馬線也沒安裝，人們的交通安全意識也薄弱，隨意橫穿馬路，交通癱瘓。
四、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的垃圾處理設施還不夠完善，垃圾、污水處理廠沒有完全投入使用，仍可以在街道旁、小河溝里發(fā)現(xiàn)大量生活垃圾。
五、教育、文明缺失，十六七歲的社會青年、打工仔數(shù)量增加。很多青年缺少家庭教育，不理解上學的重要性，輟學在家，三個一群五個一伙，流浪街頭，不文明生活方式逐漸流行。
諸如此類的問題還有很多，農(nóng)村呈現(xiàn)這種病態(tài)已然和我們?yōu)閷崿F(xiàn)全面建成小康社會是相違背的。僅僅靠生長在農(nóng)村的大學生是不夠的，應該有規(guī)劃的有組織的開展各種有關文化、科學、文明、衛(wèi)生活動，以幫助、教育、感化他們。
如此一來，開展三下鄉(xiāng)的活動對改善農(nóng)村現(xiàn)狀起到了很大的作用。三下鄉(xiāng)也是一種互幫互助的活動，通過活動，我們將現(xiàn)代文明帶到了偏遠的農(nóng)村，交給村民要懂科學，講衛(wèi)生，講禮貌;同時也讓我們自己了解國情，增長實踐能力。
當然這種偶爾的文化科技普及是遠遠不夠的，解決這些問題的路是漫長的。當?shù)劓?zhèn)府應長期安排衛(wèi)生醫(yī)療隊進村，免費做體檢，宣傳健康衛(wèi)生知識;同時也應該鼓勵大學生回鄉(xiāng)發(fā)展，讓知識分子在農(nóng)村常駐，從行動上改變;各種行政管理缺少也需通過引進城市中優(yōu)秀的辦法;同時在各個村級小單位也要開展文化藝術節(jié)，普及文化，從精神上改善等。
本次實踐活動對我們大學生受益匪淺，把握每次機會。實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
第二篇 2024年暑期三下鄉(xiāng)大學生社會實踐調(diào)查報告1100字
社會實踐報告范文
這個暑假在外面打了40天的暑假工，就社會上的一些所見所聞，并且對于其中的一些有很強普遍性和通性的社會現(xiàn)象進行了一系列的調(diào)查，-通過深入工廠實地了解，與部分農(nóng)民工進行交流，掌握了一些情況，有所感悟，并且根據(jù)自身的實際得出了一些結論.
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善，沿海地區(qū)城了中國經(jīng)濟發(fā)展的排頭兵，市場的發(fā)展對勞動生產(chǎn)力的需求量越來越大，這就導致了大量農(nóng)民工不斷的涌向沿海地區(qū).那么這些農(nóng)民工在外面的生活怎么樣呢？本文為了行文的方便，將其簡而化之，并合壁而中國化:一方面，將物質(zhì)的生活歸結為具體的生活，并且對她進行著重的探討;，另一方面將科學，教育，文化等歸納為虛擬的生活.因此，本文擬從具體生活的探討和虛擬生活的探討兩個主要地方面來探討。
一、具體的生活
首先提出我在假期中遇到的問體和社會現(xiàn)象:我是在廣東東莞的一家電子廠打工，每天工作八小時，還要加三個小時的班.每個月底薪770，加班工資是平時的1.5倍，星期六加班是平時的兩倍，星期天是不上班的.那些長期工和我們的工資待遇是一樣的.
在那廠里面的生活水平很是差，所有的菜都是水給煮熟的，其味道是可想而知的。但是我發(fā)現(xiàn)那些農(nóng)民工卻對這些飯菜不是十分的反感，有時還認為那些飯菜十分的可口.和我同在一個工位的一個大姐是四川來的，二十七八的樣子，他的兒子也在這里生活.就靠她打工供兒子在這里讀書生活.對于她來說不節(jié)約是不行的.一個月只有1300多一點的結余，在東莞那邊住的房子，除去房租，生活費，兒子的學費以外就所剩無幾了.這只是千千萬萬打工者中的冰山一角，他們這一群人在長里面是吃舍不得吃，穿舍不得穿.把自己全部的精力用在了自己的兒女身上.我問過這位大姐:你為什么這么的虐待自己呢？她只是說了一句:為了孩子再苦再累都值.這樣的現(xiàn)象我在廠里面看到過很多，許多農(nóng)民工早上就吃一塊錢的饅頭，就匆匆去車間上班了.遇到廠里面發(fā)放免費的雞腿等食物時他們再去填補一下早已油水殆盡肚子.說句實話那些雞腿的味道確實是不怎么的.很多和我們一樣的人都不吃的.但對于那些人來說確是”久旱逢甘霖”.我曾經(jīng)看到過一家子讀在廠里面打工，為了節(jié)約他們就擠在廠里的宿舍里面，里面連張桌椅都沒有，可想生活是怎么得差！這些人為了節(jié)省開支他們在星期天從來不去外面的商場逛，因為他們的每一分前都是有用的.當我看到他們的生活之后我就想起了我的父母，他們?yōu)榱宋矣趾螄L不是一樣了？
下面就一些民工的生活狀況和我們這些暑假工作出比較：
每月基本生活開支(元)
每月可用于生活享受方面的費用(元)
每月除一切開支后可節(jié)余費用(元)
暑假工(學生為體)
>;=300
>;=200
<=1057.7
長期工(農(nóng)民工為主體)
160
<5
1392.7
(圖表1-1)
二、虛擬的生活
這方面主要是講在精神方面的生活了.是一種觀念形態(tài)的文化，主要是指人的理想信念，價值觀，道德標準和社會心理等精神世界.其價值取向是真善美，其核心目標和功能在于培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的人，為整個社會創(chuàng)造意義的世界.這方面的生活對于人的發(fā)展具有重要的意義，對維護社會穩(wěn)定具有重要的意義，是構建社會主義和諧社會有利的法寶.就農(nóng)民工來講，已經(jīng)成為了社會一大問題，廣大農(nóng)民工沒有接受較好的教育在外面生活精神方面不能夠較好的享受，導致生活水平的不高.
據(jù)統(tǒng)計在外面務工的的農(nóng)民工90%以上的人，沒有買過書看，沒有去看過電影等一系列的活動.他們在星期天不上班的時候一般是不出去的，外面有什么活動他們也不去參加.為了生活他們不得不這樣.常年在外面務工，精神方面又得不到放松，可以算得上是一種煎熬.
下面是一份關于此項資料的餅形圖：
注解：1—從來沒有過精神方面享受的人
2—偶爾參加的人
3—參加較多的人
(圖表2-1)
三、總結
就這些社會現(xiàn)象不斷有人發(fā)表感嘆，有些人甚至認為應該給這些農(nóng)民工頒發(fā)勛章.我認為社會，政府應該加大在這方面的投入，比如為農(nóng)民工準備一些娛樂活動，讓他們有家的感覺，這樣就會對社會的和諧具有重要的意義.農(nóng)民工在社會上確實是一個弱勢群體，他們的在外面很多地方打工都沒有基本的保障，例如說醫(yī)療保險，人生財產(chǎn)的保險等等.政府在這方面應該多做實事，不要只是一紙空文，對于農(nóng)民工關心的問題應該盡一切能力去完成，比如說農(nóng)民工子女上學難的問題.娛樂方面的生活水平應該達到如下比例:
注解：1—參加較多的人
2—從來沒有過精神方面享受的人
3—偶爾參加的人
(圖表3-1)
這樣的話，我們的社會就會越來越好的！
社會實踐報告范文
參加完社會實踐以后，面對自己，面對學校，面對社會，自己不覺又身背了些許責任。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。
作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，學習三個代表，實踐三個代表，為促進我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興做出應有的貢獻。此次實踐之行，是學校給了我學習實踐的機會，是學校給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高，實際工作中不一定有太多地方用到專業(yè)知識，更多的是我們要耐心、細心一步一個腳印、腳踏實際的去工作，只有基本工作做的夠好，才有機會展示更多的才華。單憑專業(yè)知識不可能在工作上高枕無憂，更多還是需要腳踏實地做一些細微之事，而判斷一個人的工作能力怎樣恰恰是從一些小事上反映出來的。
很高興自己能有這次社會實踐的機會，通過這樣的實踐，為我積累一筆寶貴的人生財富，它將為我今后步入社會打下牢實的根基。
第三篇 信陽師院招募志愿者開展暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告450字
近日，信陽師院數(shù)學學院舉辦暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動志愿者招募活動。廣大學生聞訊后，踴躍報名，積極參加，體現(xiàn)該院學生支援農(nóng)村、服務社會的良好精神面貌。
此次招募活動以“公開、公平、公正”的原則，旨在選拔優(yōu)秀學生來擔當暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動的志愿者。活動中，學院優(yōu)秀學生干部、往年社會實踐先進個人、團總支老師結合社會實踐活動的相關問題對學生的吃苦耐勞、甘于奉獻的精神、特長、愛好等綜合素質(zhì)進行了評定，并最終確定十四名同學為此次志愿服務隊成員。據(jù)了解，志愿者將奔赴信陽市固始縣開展留守兒童學業(yè)輔導、親情陪伴、自護教育、文體活動、愛心捐贈、科普知識宣傳等等志愿服務活動。
據(jù)悉，信陽師院20__年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動以“服務三農(nóng)發(fā)展 建設美好中原”為主題，旨在激發(fā)青年學生奉獻才智、成才報國的熱情，引導青年學生堅持理論聯(lián)系實際，為基層提供力所能及的服務，得出正確的社會觀察結論，明確堅定的政治方向，真正實現(xiàn)“受教育、長才干、做貢獻”的宗旨。
第四篇 農(nóng)民收入調(diào)查報告-暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告700字
現(xiàn)在農(nóng)民收人主要于糧食作物的兌換，
農(nóng)民收入調(diào)查報告-暑期社會實踐。小麥、玉米、水稻等是農(nóng)民的生活資料，在賣出的同時—定要留下一半甚至一半以上作為—年的口糧。花生、芝麻等經(jīng)濟作物自然是農(nóng)民經(jīng)濟的主要(主要是指花生等種植較多地區(qū))。糧食收入以后，該賣的賣，該留的留，農(nóng)民便可有四五千元的收人。
副業(yè)養(yǎng)殖也是農(nóng)民的收入之一，在農(nóng)村幾乎每家都養(yǎng)兩三頭豬，此外還有牛、羊、雞等家禽，這些賣掉以后大多又有了二三千元的收人，所以農(nóng)村一年毛收人在六七千元，在種植上除去種子、化肥、灌溉等方面，在養(yǎng)殖上，除去幼苗、飼料以及家禽的醫(yī)藥費等，農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個數(shù)字還是可觀的。
可是農(nóng)民拿著這些錢并不是很開心，接下來錢就要向外拿了，
到了年底每年必不可少的是村統(tǒng)籌、提留。家里孩子增幾件新衣服，那拖拉機的大輪子用了好幾年了也該換了。剩下的要全部給孩子來年的學費、生活費，或許到了春節(jié)還得借—些才能過個好年。
要是遇上了災荒，天氣不好，收不到糧食。交完公糧，剩下的恐怕填肚皮都不一定夠。要是萬一家里有個人生病，恐怕不借錢是看不好了。這借來借去，家里就欠債了，以后的每年得節(jié)約，少吃幾頓好飯，少穿幾件新衣服，還了錢，才能松口氣。
農(nóng)民收入除去支出，剩下的只能維持簡單的生活，萬一有了天災人禍就得借錢，可這也不是辦法，借了錢總得要還，孩子讀書開支最厲害，要趕上了某些亂收費的學校，農(nóng)民更是苦不堪言。
國家政策整天在喊減輕人民負擔，減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關鍵要落實。隨著中國將加人世貿(mào)組織，外國糧食將進人中國市場，糧食價格將大幅度下降，這樣農(nóng)民收人減少而支出不會有多大變化，農(nóng)民負擔將會更重。
第五篇 暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐報告2550字
傳活動的意識。這也表明我們舉辦這種宣傳科學、文化、衛(wèi)生的“三下鄉(xiāng)”活動的必要性。
第二環(huán)節(jié)：特色教學(7月14～21號)
(一)大調(diào)整
宣傳活動后的第一天本來是原計劃支教活動的第一天上課，但由于香山中學的校長要求學生物的我們支教應以生物為主，這就意味著我們先前的準備工作幾乎被全盤否定，本來作為主要教學科目的語文、數(shù)學、英語 、化學、物理該怎么調(diào)整呢？而且報這些基礎加強班的學生又多，相反，報有關生物課堂的學生卻寥寥無幾。這是我們本次“三下鄉(xiāng)”活動突如其來的一個巨大的難題。但我們堅信“只要同心協(xié)力，沒有解決不了的難題”，于是，“三下鄉(xiāng)”活動的第二天我們作了一個大調(diào)整，早上找資料，作課件，下午集齊所有參加本次支教課堂的學生，開一次重新報選調(diào)整后的學習課堂的動員大會。調(diào)整后的課堂中，我們應學校的要求把重點放在生物學科上，相關的生物課堂有植物認種、葉脈書簽、植物之最、動物之最等等，而其他科目，化學、物理等則調(diào)整為“趣味化學”、“趣味物理”等能引起學生對化學、物理產(chǎn)生興趣的趣味課堂。而英語則大部分保留，應為我們認識到英語在現(xiàn)代社會的重要性，通過生動活潑的英語課堂重新燃起學生對學習英語的興趣，必定有重要的意義。這樣，通過對教學科目的調(diào)整，把學生重新吸引到生物上，就需要我們隊員們大力的宣傳了。結果證明，我們的努力沒有白費，通過向學生展現(xiàn)各科目在生活中的現(xiàn)象與應用，展示各種精彩的圖片，以及設下相關的“為什么”引起學生的求職欲。最后，每個課堂都是滿載而歸。
這次“大調(diào)整”是給我們隊伍的一次大考驗，處理得好就是支教活動好的開始，處理得不好可能會影響全隊的信心。而經(jīng)過我們?nèi)牭墓餐?，不灰心，一起討論，一起想辦法，“大調(diào)整”最終勝利完成。通過這次的鍛煉，我們明白到準備工作不是萬能，但不準備卻是萬萬不能。只有準備加隨即應變的本領才是成功的前提。
(二)特色教學
無疑，走上講臺是我們這支師范生隊伍的一個重要目的。如何能上好自己負責的課，搞好課堂氣氛，是我們每個隊員都在努力的目標。
因為作了“大調(diào)整”，之前準備課件幾乎都派不上用場，所以“備課”成了每個隊員的主要工作。正所謂“臺上三分鐘，臺下十年功”，雖然，課堂只有短短的45分鐘，我們備課卻要用上一個晚上，甚至一整天。但是看到課堂上學生被我們所講的知識深深的吸引時，我們覺得就算再長時間的備課也是值得的，這就適所謂的精神上的收獲、滿足。
通過本次的課堂教學，我們的隊員們展現(xiàn)出了各自的教學特色，而且呈現(xiàn)了種種生動活潑的課堂氣氛。當中有以課堂內(nèi)容引人如勝的，有以知識競答活躍課堂的，有通過集體游戲領悟道理的，有以華麗的語言激勵學生的，有以學生動手動腦為主，老師輔助為主的，等等，總之，我們的教學都是盡量擺脫傳統(tǒng)教學，融娛于教，以學生為主體，培養(yǎng)學生的學習興趣。當然，我們還不是真正的老師，經(jīng)驗還不足，鍛煉也不多，師范技能反面難免有很多不足。但是經(jīng)驗是靠積累的，這次支教活動就是我們以后走上講臺的一次很好的鍛煉。
總的來說，我們的支教活動是成功的。這可以反映在香山中學參加我們這次支教活動的學生的感想當中。他們絕大部分都在感想里對我們的支教活動作出了真誠而中肯的評價。絕大部分學生都十分喜歡我們搞的興趣班活動，他們認為我們的課堂一掃以往老師沉悶的教學方式，通過生動活潑的學習課堂，自己學到了書本上學不到的新知識，學會了與人溝通的、團結協(xié)作的精神。特別是團體心里活動達到了預期效果，使很多學生都受益匪淺。但也有極少的學生(2～3個)并沒有真正投入到這次支教活動的學習中，所以他們感到無聊。但也有一些學生給我們提了一些良好的意見與建議，如他們感到我們當中有些老師講課的聲音太小和膽量不夠大，還有我們的經(jīng)驗不足。這些意見都對我們發(fā)現(xiàn)和改進自身不足有很大的幫助。
(三)每天一例會
開“例會”成了我們每天晚上總結、安排工作，發(fā)表個人看法與交流的方式。
整個“三下鄉(xiāng)”活動，每晚9：30分，我們整隊人都會聚在一間宿舍開“例會”。首先是總結。只要是當天有課或采訪工作的隊員都要對自己的工作作一個簡單的回報和發(fā)表一下自己的感想。通過聽取被人的總結與感想，其他隊員也會有一定的收獲和會有一定的想法。所以總結完之后就是其他人發(fā)表意見。這一階段往往是最精彩的，不同的意見與建議在交流時會不時發(fā)生“碰撞”，于是智慧的火花會照亮每個心靈，之前可能有的焦慮與迷霧也會一掃而光。所以學會與他人交流也是一種生存的藝術。我們的活動就是在這樣的交流下成功的進行，并完滿地結束。“例會”的最后就是安排工作，這也是每個人明確自己工作任務，然后全力以負，做好準備，不浪費時間的重要環(huán)節(jié)。
第三環(huán)節(jié)：聯(lián)宜活動暨總結大會
首先進行的是總結大會。在總結大會上，香山中學的副校長、團委主任等也參加了。總結大會雖然有點嚴肅，但是卻意味著我們的三下鄉(xiāng)活動已接近尾聲。當香山中學的學生代表發(fā)言講出“希望我們再來，香山中學的大門永遠為你們敞開”時，當我們隊長將我們?nèi)A師的錦旗交接到香中副校長的手里時，一種幸福與不舍充斥著我們每個隊員的心。
總結大會之后就是聯(lián)宜活動?？吹较阒械目蓯鄣膶W生為我們精心準備的節(jié)目，我們感到無比的滿足。正如他們所說的，正是因為我們的這次活動，他們才會在以往無聊的暑期里增添了的美麗的色彩，度過了一次有意義的假期活動。其實，我們也想說，正是因為香中的老師與學生給了我們這次機會，我們才能嘗到收獲的果實。你們還讓我們深刻理解新課程的教學理念，課程強調(diào)“三貼近”，十分關注“貼近學生的生活、貼近學生的實際、貼近學生的思想”，強調(diào)活動探究、合作學習，注重在學生的活動中主動建構知識。我們在這次的支教活動也十分注重這一理念。除了收獲經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)不足也是我們這次活動的重要收獲。我們明白到作為一名合格的新時代的人們教師應該認真鉆研教材，研究學生，探討教法、學法，不斷提高自身素質(zhì)，才能更好地教，更好地引導學生自主學習，當好學生學習的引路人。
“紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過這次“三下鄉(xiāng)”的磨練，同學們變得更加成熟、更加自信，隊伍當中洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信，當代青年大學生有實力承擔的起未來建設國家的重任，追求進步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學生的共同心聲和行動！我們的師范生——未來的老師，必定能夠承擔起教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。
第六篇 暑期三下鄉(xiāng)實踐報告——今年夏天，感動在心1550字
序：2024年8月28日上午，屬于我們的三下鄉(xiāng)之旅終究還是結束了。從18號一直走到28號，盡管我們23位老師與一百六十多位學生真正在一起學習的日子只有20—26號這短短的7天時間，然而這7天足以讓我們收獲滿滿的感動與幸福！
一直以來，都渴望著三下鄉(xiāng)，因為一直以來，我都堅信三下鄉(xiāng)是一份神圣的工作。我真的真的很希望自己能夠給別人、給社會帶來點什么，哪怕只有一點點，只要是有意義的，我就心滿意足了。所以這一次能夠到上坪中學開展三下鄉(xiāng)活動，真的感到很榮幸！
七天的相處，匯成了七天的感動。還記得第一天第一次上班會課的時候，看著班上三十幾張陌生的面孔，我問自己：“我能上好每一次課嗎？”當時我既緊張又害怕，害怕自己的講課不能調(diào)動起學生的積極性。然而我不甘心浪費這次彌足珍貴的機會，我跟自己說：“既然來到了這里，我就要做最好的自己！”結果事實證明，我的第一堂趣味數(shù)學課上得挺成功的，真的很開心?。∥覐臎]想過這班前一天上臺作自我介紹時還很靦腆，連話也不多說的學生，在課堂上會這么積極、這么配合。謝謝你們，給了我支持，讓我有信心上好接下來的每一次課！
以前的我，從沒試過自己一個人應付下面一班學生；以前的我，也從沒想過要當一名老師。但是當我站在講臺上、黑板前時，我真的感受到當老師的樂趣。每一次學生經(jīng)過，都會面帶微笑說出的那句“老師”、“老師好”，總會讓我感覺很貼心，感受著一種做老師的喜悅。那七天時間里，喜歡批改學生的日記，喜歡跟學生聊天，喜歡了解他們更多。我不知道我寫的每一句評語，我說的每一句話，是否能影響他們當中的某一個人，但我可以感受到他們的變化，那是一種說不出的愉悅，一種可以從心底笑出來的愉悅！
經(jīng)常在想，中國13億人口那么多，我們23位“老師”、一百六十多位學生之間，能夠相遇、相識，那是一種多么難得的緣分！一起走過的日子，我們共同進步，共同歡笑。
永遠忘不了出發(fā)前每天不斷的排練、準備；永遠忘不了我們23個身影圍在一起吃飯時的有說有笑；永遠忘不了同心協(xié)力提水時的壯觀景象；永遠忘不了每一個一邊備課，一邊與蚊子大戰(zhàn)的夜晚……
永遠忘不了跟學生一起做游戲時的喜悅；永遠忘不了那場雖有些許亂但不失秩序、魅力不減的團體培訓；永遠忘不了手語課上那一張張專注的面孔；永遠忘不了籃球場上那一個個揮灑汗水卻仍然樂意繼續(xù)奔跑的身影……
點點滴滴，一切的一切，已經(jīng)在我們這份難得的緣分中駐扎，成為一段抹不掉的珍貴回憶！
一直相信，微笑可以感染人。所以每一次扎進學生堆里時，總是習慣面帶笑容。微笑著上課，微笑著聊天，微笑著祝愿我的這群可愛的學生微笑面對人生，開心過好每一天……感覺時間過了很長，因為與學生的友誼似乎經(jīng)過了時間的沉淀，很深、很重；感覺時間又過得很快，七天，一個星期，四分之一個月就這么靜悄悄地走過了。閉幕式那天，不知有多少雙眼睛掉淚了，終究還是要分別……縱使很舍不得很舍不得，那天我沒有哭，因為我跟學生說過，不管面對什么，都要微笑面對。說好不哭，我做到了。微笑著最后一次在他們面前唱《愛的翅膀》，一如既往地相信：我們都會好好的！
這一年夏天，有最溫暖的陽光；這一年的夏天，有最感動的目光；這一年夏天，一群大朋友與一群小朋友攜手走過。不止一次聽到學生說：“老師你們不要走，留下來教我們好嗎？”那是一種別樣的感動。
坐在歸途的車上，看著車窗外不斷往后退的景色，想起前一刻鐘還在與學生拍照留念、握手道別的情形，沉默了，安靜了。親愛的連平縣，再見了！親愛的連平人民，再見了！親愛的上坪中學，再見了！想起一句話——今天的離別是為了以后更好的相聚。所以，別了依然相信，我們以后一定有緣再聚！我會永遠永遠記住這片可愛的土地，永遠永遠記住這里可愛的人民，永遠永遠記住這段獨一無二的經(jīng)歷，永遠永遠記住你們的！
今年夏天，因三下鄉(xiāng)，因我們一起走過，而豐富多彩！
第七篇 暑期三下鄉(xiāng)社會的實踐報告800字
短短一天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動終于畫上了圓滿的句號。雖然路途遙遠，往返花去兩三個小時的時間;雖然天空下著毛毛細雨，但我的心里依舊還是很充實的，尤其是見到那一位位抱著家電來維修的樸實農(nóng)民。從他們那信任的眼神和開心的微笑中，我感受到了作為一名大學生為社會，為人民服務的光榮與榮耀。我們系科的這一次“三下鄉(xiāng)”活動共分為兩組。一組到清河區(qū)
去，一組到漣水縣的王嘴村，我是去下鄉(xiāng)的那一組。王嘴村是我們蘇北先進典型，是社會主義新農(nóng)村。那一排排的樓房讓我深深的感受到了改革開放以來，農(nóng)民的生活條件得到了極大的改善。這也充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的領導方針的正確性和先進性。
在村委會，我們聆聽了王嘴村村支書王偉章的工作報告，他沒上過多少學，但是他1994年開始領導王嘴村發(fā)家致富，并且很有先見的提出“建設社會主義新農(nóng)村”的概念。他所付出的努力與汗水是難以想像的。在全村的樓房都建起來之后，這位村支書帶頭抽簽，并且很不幸地抽到了一座處在低洼地方的樓房，但他毫無怨言。
我是本著學習的態(tài)度去的，那里的基層干部向我們展示他們的人生價值--學習、敬業(yè)、奉獻。那里的農(nóng)民讓我感受到了勞動人民的樸實以及他們對知識的需求。他們可供我們學習的地方太多太多。
說起我們這些大學生，空有書本知識，到基層鍛煉的機會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)。基層是苦，條件是差，可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學生去貢獻力量。我院還與王嘴村建立了長期的合作關系，把王嘴村作為我院大學生社會實踐活動的基地。
能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。通過這次活動讓我認識到：一個合格的大學生必須要有實踐能力，基層需要大學生，大學生也需要到基層去，基層的鍛煉，可以不斷地增強我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學生。
第八篇 2024年關于大學生青年志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1650字
中文系一年一度的大學生青年志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動自七月初拉開帷幕以來開展得紅紅火火、蓬蓬勃勃。
在今年的三下鄉(xiāng)社會實踐活動中，中文系共有多名學生參加了年的暑期社會實踐，活動做到點面結合，以點帶面，取得了豐碩的成果。點上小分隊有兩個，一個是中文系青年志愿者赴縣水上小學及周邊鄉(xiāng)村實踐團，主題為關愛水上小學，文化助教支農(nóng);另一個是中文系黨員大學生赴淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部紀念館實踐團，主題為踐行'三個代表'，迎接十六大召開。面上要求所有回家度假的同學要認真學習_____5·31講話精神，結合自身實際，下基層為當?shù)匕l(fā)展出謀劃策，為人民群眾做一到兩件實事，并就現(xiàn)在城鄉(xiāng)普遍關注的熱點話題進行調(diào)查，寫出書面報告。
一、愛心支教、文化助農(nóng)
經(jīng)了解，縣地區(qū)有一所水上小學，那兒只有一名教師和十五名學生，平時的教學活動絕大部分在船上進行，教育教學條件極為簡陋。這一事實震憾了中文系同學的心靈，大家一致認為應該盡自己所能，向他們伸出援助之手。為此，中文系從師范生中精挑細選了一批專業(yè)技能好、素質(zhì)過硬的學生，赴水上小學進行支教。與此同時，中文系學生還向水上小學學生贈送了書包、鉛筆、練習本等學習用品。除此之外，實踐團還特別邀請了國家級普通話測試員皇甫素飛老師隨行，為水上小學的孩子們開設了一系列特殊的素質(zhì)教育課，激發(fā)了水上學子們多方面的興趣，而皇甫素飛老師也被孩子們稱為從電視上走下來的播音員。
在支教的同時，中文系同學還登上漁船，深入到漁民當中，向漁民朋友宣傳《公民道德建設實施綱要》和衛(wèi)生保健知識，并利用所學專長幫助漁民普及科學文化知識，提高了他們的文化修養(yǎng)。另外，針對近日______邪教組織在境外利用科技手段，襲擊我鑫諾衛(wèi)星轉發(fā)器事件，中文系實踐團積極利用農(nóng)村陣地與______作斗爭，制作相關科普知識展板以供群眾觀看，并安排兩位同學作專門講解，宣傳了科學、宣傳了真理。
二、倡導新風、傳播文明
《公民道德建設實施綱要》是黨和國家以德治國方針的具體體現(xiàn)，也是精神文明建設的一項重要內(nèi)容，因而在基層群眾中提倡社會公德、傳播文明新風顯得尤為重要。同學們?yōu)榇藢ｉT編排了一臺文藝節(jié)目，先后去東大院、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)進行了演出，為群眾津津樂道，深受群眾。另外，同學們還事先將《公民道德建設實施綱要》的有關內(nèi)容以及衛(wèi)生保健與農(nóng)技常識制成展板，供群眾觀看。與此同時，還以圖文并茂的形式印制了相關內(nèi)容的宣傳材料，散發(fā)給農(nóng)民，深受農(nóng)民朋友的喜愛。在漁溝鎮(zhèn)，同學們帶去的數(shù)百份宣傳材料散發(fā)完畢后，仍然不能滿足農(nóng)民朋友的需要，加印的二百份不到十分鐘就被索要完畢。
三、旗幟鮮明、與時俱進
黨員大學生是暑期社會實踐的中堅力量。由黨總支書記顧建國老師、副書記張國成老師親自率領的中文系黨員大學生及積子隊伍來到了漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍紀念館等革命圣地，用實際行動踐行了三個代表思想。實踐團成員還深入到基層群眾中間，采用多種方式，向群眾宣傳十六大，宣講黨的方針政策。與此同時，學生們還制作了三個代表在基層實踐成果調(diào)查表，通過走訪農(nóng)戶、漁民、村干部等途徑，了解了農(nóng)村基層黨員干部實踐三個代表的實際情況。
四、重溫黨史、堅定信念
7月7日，中文系實踐團赴革命圣地鹽城參觀了新四軍重建軍部紀念館。紀念館中大量圖片、實物以及解說員詳實的講解，使同學們了解了新四軍的具體發(fā)展歷程以及一些歷史人物鮮為人知的故事，使大家重溫了黨史，接受了革命洗禮。革命先輩們感人的壯舉，堅定了同學們永遠跟黨走的信念。
本次社會實踐活動效果顯著，成果豐碩：
社會實踐中，中文系學生深入基層，先后來到縣水上小學、市委東大院宿舍區(qū)、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部舊址等地，通過開展理論宣講、科普宣傳、圖片展覽、文藝演出、社會調(diào)查、環(huán)保宣傳、支教助學等多種形式的活動，為基層群眾帶去了實惠。
本次社會實踐活動備受媒體關注，《中國教育報》、《新華日報》、《揚子晚報》、《淮安日報》、《淮海晚報》、淮安電視臺、縣電視、淮陰區(qū)電視臺等媒體先后報道。
在實踐中，同學們實現(xiàn)了自身價值和社會價值的統(tǒng)一，青春也在三個代表的旗幟下熠熠閃光。
第九篇 16年大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告大全2100字
今年06月20日，我懷著激情揣著期待，參加了湖北經(jīng)濟學院法商學院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。我們的小分隊是以“研究蚯蚓立體化養(yǎng)殖的社會收益和個人收益”為內(nèi)容的調(diào)研。7天時間下來，我發(fā)現(xiàn)這是個意義深遠的一次活動，更是一堂最最難忘的社會實踐課我深深的認識到社會實踐是一筆財富，他可以讓你學到在書本中學不到的知識，更好地深入社會，了解社會，學會樂于奉獻，回味無窮。。
大學生暑期社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會，了解社會，服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，實踐能力和動手操作能力的重要途徑?！叭锣l(xiāng)”社會實踐活動可以豐富廣大青年的暑期生活，充分發(fā)揮大學生的科技優(yōu)勢為社會服務，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展做貢獻。
調(diào)研小組圍繞這個主題開始了前期籌備工作，大家建言獻策，各就各位分工進行準備合作，在畜牧水產(chǎn)局和東莊大隊的幫助下，隊長查詢行車路線和宿地安排。雖然遇到很多困難，但是通過我們的努力順利的完成了我們的前期準備工作。
隨著科學技術的不斷發(fā)展，養(yǎng)殖模式不斷向多元發(fā)展。這次實踐活動圍繞對蚯蚓養(yǎng)殖戶與非養(yǎng)殖戶進行問卷調(diào)查，同時結合了對其進行采訪，使得我們的一次實踐，獲得了雙重的效果。東莊大隊農(nóng)戶分布頗不集中，將近5000多畝。我們根據(jù)漢南區(qū)烏金大隊五分隊成員錄入圖深入走訪，圍繞問卷上的問題，我們在農(nóng)戶中開展了廣泛的調(diào)查，積極地搜集有關養(yǎng)殖戶養(yǎng)殖的資料，并從中得出了較為科學的結論。我們發(fā)現(xiàn)一個地區(qū)的養(yǎng)殖戶養(yǎng)殖的種類都是差不多的，而且擔心的問題也都比較相似。這次活動，使我們充分地了解了養(yǎng)殖的過程，認識到了養(yǎng)殖過程中存在較大的風險(雨水溫度等外部條件、病蟲害問題、供銷價格問題)。通過對比我們了解到蚯蚓養(yǎng)殖給農(nóng)戶帶來的收益及對當?shù)丨h(huán)境的影響，有力的證明蚯蚓養(yǎng)殖的發(fā)展前景。
在這里，我不僅學會吃苦耐勞的精神，還開拓了自己的視野，讓我在實踐中認識國情、了解省情，感受黨在農(nóng)村建設中所起的推動作用，使農(nóng)村發(fā)生翻天覆地的變化，讓我更加關注“三農(nóng)”問題。同時，大家之間互相增進了友誼，農(nóng)民的淳樸與熱情也深深地感染了我們。
我深深的認識到社會實踐是一筆財富，他可以讓你學到在書本中學不到的知識，讓我深入社會，了解社會，學會樂于奉獻，回味無窮。
社會實踐報告范文
時間過得真快，轉眼間，短短兩周的實訓生活已悄然過去幾天了，然而實訓的過程還歷歷在目。
實訓期間，讓我學到了很多東西，不僅使我在理論上對網(wǎng)絡管理有了全新的認識，在實踐能力上也得到了提高，真正地做到了學以致用，更學到了很多做人的道理，對我來說受益非淺。除此以外，我還學會了如何更好地與別人溝通，如何更好地去陳述自己的觀點，如何說服別人認同自己的觀點。第一次親身感受到理論與實際的相結合，讓我大開眼界。也是對以前所學知識的一個初審吧！這次實訓對于我以后學習、找工作也真是受益菲淺，在短短的兩周中相信這些寶貴的經(jīng)驗會成為我今后成功的重要的基石。
作為一名大二的學生，經(jīng)過差不多兩年的在校學習，對網(wǎng)絡有了理性的認識和理解。在校期間，一直忙于理論知識的學習，沒有機會也沒有相應的經(jīng)驗來參與項目的開發(fā)。所以在實訓之前，網(wǎng)絡管理對我來說是比較抽象的，一個完整的項目要怎么來分工以及完成該項目所要的基本步驟也不明確。而經(jīng)過這次實訓，讓我明白一個完整項目的開發(fā)，必須由團隊來分工合作，并在每個階段中進行必要的總結與論證。
在這次實訓中，我們每個人都有屬于自己的工作，我負責的是群集服務器，原來我連群集服務是什么有什么作用都不知道，現(xiàn)在雖然也不是很清楚，但至少我有了大概的了解， 群集服務(由事件處理器，故障轉移管理器/資源管理器，全局更新管理器，以及其它部分組成)是mscs的核心部件，并作為高優(yōu)先級的系統(tǒng)服務運行。群集服務控制群集活動并提供諸如協(xié)作事件通知，群集組件間通信處理，處理故障轉移操作，以及配置管理之類的任務。每個群集節(jié)點運行自己的群集服務。
在操作過程中雖然遇到了不少問題，例如忘記設置硬盤，兩臺電腦實際上用的是同一個硬盤，最后是服務安裝失敗。但是收獲不少，加強了自己的獨立操作能力，自學能力也得到了加強，以前都是跟著老師依樣畫葫蘆，但是這次沒有老師的幫忙，都是通過網(wǎng)上查找資料，看視頻，然后自己操作完成項目的。雖然我們組都是女生，在進度上總是比別人慢，但是我們靠自己完成了此次的項目。
這次實訓也讓我深刻了解到，不管在工作中還是在生活中要和老師，同學保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，有我?guī)煛?，我們可以向他們學習很多知識、道理。
突然想起魯迅先生的一句話：這里本來沒有路，只是走的人多了，也便成了路。生活的路呢？生活的路也是人走出來的，每個人一生總要去很多陌生的地方，然后熟悉，而接著又要啟程去另一個陌生的地方。
在不久就要踏上人生另一旅程的時候，有時不免會感到有些茫然，感到無助，但生活的路誰都無法預設，只能一步一步摸索，但只要方向正確，不要走入歧途，走哪條路都走向光明。
第十篇 支教隊暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告850字
今天是我們到達__縣開始正式暑期實踐的第一天。我們小分隊此次社會實踐的地點是__縣青少年活動中心。這個活動中心是共青團__縣委和縣教育體育局雙重領導，由天津團市委和天津市公安局團委捐資援建，旨在為全縣青少年開展豐富多彩的文化體育生活而創(chuàng)造一個良好的場所，以滿足青少年文化體育活動的需求。昨天因為到達時已經(jīng)是夜里了，沒看到青少年活動中心的面貌。早晨起來時，首先應在眼簾的便是掛在活動中心大樓主體上橫幅——“熱烈歡迎西安音樂學院師生來我中心教學指導”。大家看后都相互會心的一笑，一種自豪感油然而生，同時也都感覺到了我們肩上的這份沉甸甸的擔子。
上午，我們的5位同學分別都明確了自己的工作任務。舞蹈系大三的付嬌龍和夏楠每人帶一個舞蹈班，年齡都是4到8歲左右的孩子；音教系大三的王怡帶的是電子琴課程的教學，有30多名學生；鋼琴系的任樂的工作是鋼琴課的教學，采取的是一對一式的教學方式；聲樂系大一的灣兆楠則要教童聲歌唱。開課前，活動中心的張校長向來自全縣各地的小學員和家長們隆重地介紹了我們的老師和同學，在大家熱烈的掌聲中，我們的同學向家長和學員們做了專業(yè)展示，頃刻間便以精湛的技藝和藝術魅力得到了大家的熱烈歡迎。尤其是付嬌龍和夏楠優(yōu)美的舞蹈動作，嫻熟的舞蹈技巧在小學員和家長們的驚呼贊嘆中得到了大家的一致認可和交口稱贊。隨后5位同學便很快地融入了自己相應的角色中，開始了愉快而耐心細致的教學。
中午，霍瑞霆老師因為還要深入其他小分隊去指導工作，而李強老師也結束了學院的青年教師培訓，今天下午也就要第一時間趕到。所以霍老師就先行離開了我們的小分隊。傍晚7點30分，李強老師到達__。我們小分隊在第一時間召開了小組會議。李老師首先問候了大家的吃住環(huán)境、工作開展和身體情況，隨后就我們小分隊的任務計劃和工作的開展和大家做了討論。在和諧而愉快的氣氛中，大家都一致表示一定要出色地完成任務，并且要干出特色，實現(xiàn)自己的價值，覺悟、奉獻、真誠、敬業(yè)，為學院爭光，為團徽添彩。
第十一篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告:對##縣三農(nóng)問題的調(diào)查報告1350字
為積極響應團省委，省青聯(lián)的號召，我們云南警官學院治安系03級的13名青年志愿者在兩位隊長的帶領下來到怒江州蘭坪縣開展了為期10天（7月14日—7月23日）的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對當?shù)剞r(nóng)民的生活狀況及農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的情況進行了入戶調(diào)查，為此，我們采取了與青少年座談、和小學生聯(lián)歡、深入農(nóng)戶家同吃同住，親身體會等多種形式。在蘭坪縣，我們學到了好多書本上沒有的東西，了解了一些制約當?shù)剞r(nóng)民生活和社會經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”問題。
現(xiàn)以新建村為例，將調(diào)查情況報告如下：
一、 基本情況： 蘭坪——“三江之門”，地處祖國西南邊境的橫斷山脈縱谷地帶，四周與大理白族自治州的劍川縣和云龍縣、迪慶藏族自治州的維西縣、麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣以及本州的福貢縣和瀘水縣毗鄰接壤，并通過劍—蘭公路、黃—金公路、維—蘭公路、麗—蘭公路等呈星型與周邊各縣相連，是內(nèi)地縣和邊境縣的結合部。幅員4325平方公里，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)104個村民委員會801個自然村，人口20萬。
蘭坪居住著白族、普米族、傈僳族、彝族、怒族、藏族、納西族和獨龍族等14個少數(shù)民族，占全省24個民族的58%，各民族獨具特色的民族文化、服飾、民居、節(jié)日、風情、習俗給景區(qū)增加了絢麗的色彩。 蘭坪的礦藏資源得天獨厚，早已名揚中外。
其中金頂鳳凰山特鉛鋅礦，以儲量大，品位高，成礦集中，易開采等特點，榮居全國之首世界第二，儲量達1429萬金屬噸，潛在價值可達2000多億元。 除礦藏資源外，蘭坪的旅游資源也獨具特色，境內(nèi)山巒疊嶂，江河縱橫，山川秀麗，景色宜人。
蘭坪地處金沙江、瀾滄江、怒江流域的中心地帶，地理和交通呈星型向“三江并流”國家級風景名勝區(qū)的周邊各縣輻射，是滇西四地十縣旅游環(huán)線的中心節(jié)點和主要入口，自然成為三江并流區(qū)旅游通道的中心驛站，所以“三江之門”作為蘭坪的一個旅游文化品牌正被世人關注。的確，蘭坪有著多種多樣的豐富資源，蘭坪縣農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的振興，其關鍵在于如何加大開發(fā)力度，盡快把蘭坪的資源優(yōu)勢轉變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢。
不光是開采礦藏，而是要學會加工礦藏。 二． 目前存在的困難：
1、交通不便。進村的唯一一條主道尚未修建好，從村上到鎮(zhèn)上的路大部分是土路，交通極為不便，人們出行基本上都是走路。
2、經(jīng)濟收入太低，導致文化教育發(fā)展水平不起來。全村都分布在山上，只有一個村委會辦事處的房子，農(nóng)民人均年收入600元左右，主要經(jīng)濟來源就是靠種土豆，養(yǎng)豬。
從整個村來看，貧富也有一定差距，主要表現(xiàn)在：村里的房子只有少部分為兩層房，靠土墼建成，家里有電視、vcd、和小型發(fā)電機，人均年收入1800元左右。其他的村民住房多是五六十年代建的，用木頭搭建、瓦片堆砌起來的略顯低矮狹窄的房子，一副破落不堪的樣子，家里幾乎沒有一件象樣的現(xiàn)代家具。
村里有8所小學，其中：一師一校6所、兩師一校1所、完小一所，三年級后的孩子們需要走很遠的山路去完小讀完高年級的課程。學校里的課桌、板凳都很簡陋，幾乎沒有一塊象樣的黑板，校舍更是一棟危房，操場僅是一塊凹凸不平的空地。
大部分學生因為家庭貧困，小學還沒念完就不得不輟學回家。長期以來，村里的文化發(fā)展水平處于一個比較落后的狀態(tài)，他們之間的交流都是靠傈僳語，有的村民甚至聽不懂漢話。
全村有部分青壯年外出打工，打工賺的錢是主要的家庭經(jīng)濟收入來源；人均的幾畝田地只能保證溫飽，解決不了孩子們的上學問題和家庭
第十二篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告格式2750字
下面是整理的關于暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查報告格式范文，希望你對暑假實踐報告寫作有幫助！
暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)查報告
實踐主題：服務海會教育 愛心照亮希望
實踐目的：了解農(nóng)村情況，開展支教活動
實踐形式：下鄉(xiāng)支教
實踐時間：2024年6月26日--6月30日
實踐地點：江西省九江市廬山區(qū)海會鎮(zhèn)海會中學、海會鎮(zhèn)中心小學
實踐活動主辦方：九江職業(yè)大學校團委
實踐活動承辦方：九江職業(yè)大學向東班愛心家教協(xié)會
簡介概況
九江市廬山區(qū)海會鎮(zhèn)地處江西九江市東郊，東臨煙波浩淼的鄱陽湖，西靠風景秀麗的廬山區(qū)五老峰，南接星子縣城，距九江市區(qū)、九江機場、九江碼頭、九江火車站均僅30公里，距省會南昌100公里，鎮(zhèn)域面積100.8平方公里，轄海會、高垅、廬山水泥廠等3個居委會，五星、雙垅、銀門、谷山、青山、彭山、長嶺、五洲、光明等9個行政村、1個林場，現(xiàn)有人口2.82萬人。
為響應貫徹落實胡錦濤___在紀念建團90周年大會上的重要講話精神和《教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，充分發(fā)揮社會實踐作為加強和改進大學生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，進一步引導廣大青年學生為“十二五”和社會主義新農(nóng)村建設作貢獻，迎接黨的十八大勝利召開，九江職業(yè)大學校團委積極組織此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動。
(一)序言
6月26日我校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行12人來到九江市海會鎮(zhèn)海會中學，開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。海會鎮(zhèn)是一個農(nóng)村走向城市化的典范社區(qū)，半城市化的現(xiàn)狀更體現(xiàn)了___響應振興農(nóng)村的政策。在海會鎮(zhèn)的五天里，我們開展了許多活動，和小學生聯(lián)歡，為小學生義務輔導功課，走訪調(diào)查研究并幫助他們干農(nóng)活，在這里，我們學到了好多書本學不到的東西，在這里也看到了市民的文明。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題。其中大家關心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村教育資源問題。
(二)國家戰(zhàn)略部署
進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設小康社會，加速推進現(xiàn)代話進程，對教育將提出更好、更高的要求。我國經(jīng)濟結構能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于教育基礎是否穩(wěn)定。只有加強基礎教育，才能更好的振興祖國的未來。
二.經(jīng)濟收入狀況
海會鎮(zhèn)是著名的旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，素有“贛北旅游第一鎮(zhèn)”的美譽。境內(nèi)有廬山東門、三疊泉、國家森林公園、碧龍?zhí)?、海會寺、白鹿洞書院等著名景區(qū)。經(jīng)過海會鎮(zhèn)黨委、政府十多年來的開發(fā)與建設，旅游事業(yè)蒸蒸日上。2024年接待游客達40萬人次，門票收入超過1000萬元，旅游綜合收入達6000余萬元，財政收入580萬元。社會各項事業(yè)也得到了長足發(fā)展，先后榮獲“江西省衛(wèi)生示范鎮(zhèn)”、“全國億萬農(nóng)民健身活動先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”省級“五四紅旗團委”、“青年文明號”、省“青農(nóng)工作”先進單位等稱號。
三.教育問題
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學率低'、'失學率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于師資力量和教育普及的落后.
絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上. 由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。
海會鎮(zhèn)委極力支持教育事業(yè)，雖說有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。鎮(zhèn)委委組織資助貧困學生，以至于入學率還是很可觀的。我們在海會的這些天盡可能的和孩子們在一起學、在一起玩，以找到共有的樂趣。
四.總結
這次的:'三下鄉(xiāng)'的實踐活動，讓我明白一個好的國家需要有重視未來的潛力;一個好的城市對教育的投資比重永遠放在首位;一所好的學校對師資力量的重視永遠高于物質(zhì)條件;一個好的老師永遠把學生放在首位，時刻牢記“一切為了學生，為了學生的一切！少年強則國強，少年成功則國家興隆。只有這樣他們的生活才會更加幸福！一個人的力量再大也是有限的，只有加強團隊合作才能創(chuàng)造更大的成功。
五.三下鄉(xiāng)的意義
大學生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實______在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，對于引導我們按照___同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對教育的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結合實際的理解。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和求學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
