第1篇 師德培訓(xùn)心得感悟題目
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此,我時刻以'德高為師,身正為范'這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處焺?wù)必具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對自我的高標(biāo)準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神,務(wù)必具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來了光明,因此教師就應(yīng)是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自我,努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
第2篇 師德培訓(xùn)心得體會與感悟
教師道德是一種職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。
其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
兒童接受知識的過程中,正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但教師的作用最大。
教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。由于兒童好模仿,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替
教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。
要具有真正意義上的師德,我想除了需要認真學(xué)習(xí)師德規(guī)范、準則外,更需要將師德規(guī)范內(nèi)化為師德行為,只有如此,才能真正感悟到這個職業(yè)動人的生命力和特殊的幸福感。對于我在師德踐行中的經(jīng)歷和感悟,概括起來說,主要體現(xiàn)在兩個方面:
一、 精心培育學(xué)生
光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過了十個春秋,回首這許許多多個日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間,摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個行業(yè)。一切為了孩子,教育實踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵,懂得了“愛的結(jié)構(gòu)”,懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了孩子生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠換取孩子們的信任,用愛心呵護他們的成長?!皾櫸锛殶o聲”,
孩子們一天天地長大了,從小小班到大班,跨越了幼兒園的每個年齡階段,聽著他們從幼稚的“呀呀學(xué)語”到朗誦一首首美妙的詩歌,孩子們的健康成長是我最大的人生快樂。一次我在上班途中,偶遇三年前教的幼兒走在上小學(xué)的路上,她竟然還能記得我,親切地叫了聲“吳老師”,而我也記得她的名字,那份感動讓我深深地感悟到當(dāng)教師的光榮和自豪。
二、 不斷完善自己
面對日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守成規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn),要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此,我樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的思想,在教育實踐中,潛心學(xué)習(xí)理論、運用理論,專研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識,發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登。
作為一個幼教工作者,我樹立正確的世界觀和人生觀,不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng),處處為人師表,讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來到吉的堡幼兒園已近四年的時光,在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助下,我和全園老師團結(jié)協(xié)作,滿懷激情地面對每一位幼兒和家長。在健康文明、積極向上的校園文化熏陶下,我在工作中始終保持良好的心態(tài),穩(wěn)定樂觀的情緒,盡心竭力地認真干好每一件事情,包括教育教學(xué)工作、家長訪談工作等。通過潛心學(xué)習(xí)努力滿足自己的求知、發(fā)展需求,在電腦、英語的學(xué)習(xí)中不斷完善自己。虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),通過吸取別人的經(jīng)驗來完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格,爭取更大的進步。
在教與學(xué)的過程中,我與幼兒一起成長,共同進步,以親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,去啟迪幼兒,我奉獻著,并快樂著,熱衷于當(dāng)一名人類靈魂的工程師。
第3篇 2023師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得感悟
一個周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負職責(zé),有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認識到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準。
第三,高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自我。
在平時工作中,要提高自我的思想修養(yǎng),嚴格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。