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第1篇 寫生的實習總結
寫生的實習總結范文
縱觀我們所去的三個實習基地都是苗寨，為什么這些寨子能夠比較有名，我們要考慮一下，三個都是苗寨，按理說，去了一個不就好了，為什么我們去了三個寨子，這三個寨子大體都一樣，但是每個寨子又有自己的特色，其中的共性有苗寨所存在的風格，極具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊腳樓。我從這次寫生中學到很多感悟，我們大學生也應該向這三個寨子學習，在學習專業(yè)的同時，自己還得有個特長，人就要像個圖釘一樣，覆蓋面積大而且還得有鋒利的釘頭，我們應該有豐富的知識而且還得有一個很強的專業(yè)。這樣有利于自己的發(fā)展。
當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業(yè)訓練的特殊性，多選擇偏遠地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當?shù)匚幕葸M，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過很多地方，體會苗寨人的熱情好客，這種社會實踐的'文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧;在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，大家的相互的團結、幫助。讓我們大家都相互的了解和認識。同時增加了我們同學之間的感情，還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學習和交流。
總之，我們學校這次社會實踐教學去貴州寫生對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經(jīng)之路。短短半個多月的學習，讓我們了解了很多，認識了許多，紛紛被這里的風景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學有所得。寫生已經(jīng)結束，但是學到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學習，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。
第2篇 安徽屏山寫生實習總結
安徽屏山寫生實習總結精選范文
安徽宏村屏山寫生實習報告
實習時間：20xx年7月5日――20xx年7月20日
實習地點：安徽宏村、屏山
實習形式：寫生
實習目的：通過實地的寫生，鍛煉同學們對建筑、空間場景的感知能力，提高對傳統(tǒng)建筑形式、建筑風格、建筑傳統(tǒng)的理解和認識。學習和領悟中國傳統(tǒng)建筑文化和風土人情。通過實地寫生，增強對空間場景光影變化、虛實關系等的理解及在圖面上的表現(xiàn)能力，提高學生手繪水平。培養(yǎng)學生交際鑒賞能力，開闊視野等。
實習為期兩周的時間，在這兩周的時間里，我們收獲良多。從我自身來講，我總結了我的收獲主要有以下幾點：一、心靈上對情操的陶冶，精神上的升華；二、知識面的增長，視野的開闊；三、技能上的提高，手繪表達能力的提升。接下來，我從這幾個方面依次闡述：
一、陶冶情操，精神升華
從第一天到達徽州這片古老而又神奇的土地上開始，我就被一路上目不暇接的自然風光所震撼，也被這里淳樸的生活，傳統(tǒng)的風土人情所感染，我從心里涌出一句話：文化藝術的沃土，華夏兒女的精神家園。
我們的第一站是在宏村。在飯后我們就上老街上逛了一趟。只見一張張樸實的笑臉，琳瑯滿目的具有本土特色的工藝紀念品。多的話不用說，我就這一路走來，是恨不得把看到的東西都買一遍全帶走。那些工藝品著實精美，有雕刻的手工品、編織的手工品；石頭的、木頭的、布藝的；精致的頭簪、項鏈、鐲子、耳環(huán)、戒子等裝飾品；質樸的草帽、竹杯、木盒等日用品。目不暇接。這些都是老祖宗傳下來的技藝，是文化和藝術的沉淀哪！再看這一位位攤主，都是普普通通的當?shù)乩习傩?。我深深的感覺到這里的傳統(tǒng)文化一深深地烙印在了這片沃土之上這些人們可能對藝術知之甚少，但他們做出來的東西卻實實在在是一件件精美的藝術品。
除了給人以美感和精神享受的藝術品，這里還有可口的美食，梅菜餅、我叫不出名字的雞腿、各種糕點都讓人吃了回味無窮。特別是百姓家自釀的烏梅酒，喝上一口，香氣縈繞口中。這里還有各種其他的酒，潤喉爽口，準有你愛喝的一口。
當然，這里最讓人心曠神怡的還是美麗的自然風光。早上起來在天臺上眺望，青山綠水，煙霧繚繞，一棟棟白墻黑瓦的老房子還沒睡醒的樣子，依偎在一起。隱約的涼風更是給人帶來夏日里一絲暢快舒爽中午的時候，人身熙攘，村子里綠影重重。這是的老房子尤其好看，光影變幻，韻律無窮。這是到山腳下的小溪里面踩一踩可是無比的愜意，和同學們在這里戲水嬉戲，尤其熱鬧。水清見底，有急有緩，爬上前方的一個小“瀑布”，腳踩在結著青苔的石板上，讓流水流過腳間，仿佛少女的手輕撫腳背。到了晚上，村子里只有稀稀落落的幾盞燈，讓人想起這是否就是勞動人民日出而作，日落而息的生活方式。而此時，街上確實另一番景象，燈火通明，五色五香，那是游客晚上的放松去處。
到達宏村的第二天早上，導游帶我們游覽了整個村子，似乎這一棟棟老房子都有一個小故事，而這一個個小故事有共同組成了這整個村落的大故事?？粗虾?、月沼、墻腳下的“牛腸”水渠，游覽老房子的門窗梁枋、廳室廚房，享受這份美的同時，又由衷地佩服老祖先的智慧與思想。
到了屏山之后，我們發(fā)現(xiàn)，這里比宏村要安靜許多，但卻顯得它更有鄉(xiāng)土氣息。在這里我們還看到了大片的田野。如果說宏村有著濃郁的文化氣息，那么我覺得這里就更實在，更貼近村里傳統(tǒng)生活一點。在這里我們看到農家的人到溪水里洗衣洗菜，看到貓狗閑逛，看到農家裊裊炊煙。這里的人很熱情，請我們到家里坐，請我們喝茶，別說，這茶還是真的好，清香四溢。還有大伯叫我們去他家吃玉米。這里的靜謐給人一種舒服的感覺，也給了我們寫生需要的安靜環(huán)境。我們的大部分畫都是在這里完成的。有時還能聽到鄰接的小巷閣樓上有
人撫琴，很有味道。就這樣，沒有太多吵鬧，沒有太多人，就靜靜地，將這一幅幅美描繪在素描本上，不知不覺就是日升日落。
二、增闊視長知識，開野
在宏村，導游給我們介紹了很多關于這里的歷史也近況。最后一天還請一位老先生給我們詳細講解了一回。從中我學到了好多，也感觸很多。通過了解和調查，我對宏村大概有了這些了解：
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達太平湖、九華山風景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史
宏村鎮(zhèn)管轄11個行政村，總人口8838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質木材毛竹、名優(yōu)茶產地之一。2001連5月被確定為第五批國家重點文物保護單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術設施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院――南湖書院等重要文物、歷史設施。
宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內已開發(fā)旅游景區(qū)――木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風光，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
對于宏村，進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規(guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
據(jù)史學家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨特的地理條件和優(yōu)美的自然風光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點農家村口路，雎陽亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產豐富。再說她的社會環(huán)境，遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。
如詩如畫的自然風光，宏村背枕雷崗，面對奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內有月沼、南湖輝映諸峰遠近、倒影入池。春天當你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。
歷史價值和藝術價值，宏村古民居以列入了世界文化遺產，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠?，F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質文化生活不斷提高，但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習俗，更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術價值在于她的文化內涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車老牛，一眼望去，得體均衡，虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術價值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨特的方式保留，標志著徽州文化內涵的古貌遺風。桃花源里人家、世界文化遺產吸引著國內外無數(shù)學者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營養(yǎng)??
另外，作為皖南古建筑的典型代表，其村落規(guī)劃精巧之處在于：
①順其自然的整體構筑。黟縣境內群山逶迤，丘陵連片，古溪較多。古村鎮(zhèn)布局因地制宜，巧妙利用自然環(huán)境和自然水系脈絡特點，多依山傍水而聚。宏村背枕雷崗山，北圍月塘，南附南湖，其間層樓疊院鱗次櫛比、層層跌落。整個村落大多處于平坦地帶，靠山腳卻依山勢而上。背山起樓，面坡壘園；石徑幽幽，信步盤桓；一庭一院，無不獨具匠心。
②巧妙的人工水系安排。皖南古村落的水系很注意把握自然景觀的利用、塘渠處理、樓舍建筑三個子體構思的融合關系，別具一格的人工水系網(wǎng)絡豐富村落景觀，使樓舍前后有潺潺碧流。這種人工水系格局，有利于生活、生產用水，也有利于防火、調節(jié)水位、凈化空氣，美化村落環(huán)境。宏村的塘渠水系一條人工水壩從村西石碣引水，經(jīng)九曲十彎，貫村舍，過村中心月塘，最后流入村南南湖。街巷下面設活水道，壩旁塘畔民居庭院內有花池小塘，水繞屋，樓傍水。整個村落內形成四通八達的人工水系網(wǎng)絡。
③水口。水口是徽州村落結構的一個重要構成要素，它是村落空間的起始，是進入村落的形象標志。宏村“背有雷剛聳峙，碣溪環(huán)帶，形勢較勝?！逼渌谠诖逦魉畨晤^，俗稱石碣頭。在村西橫溪建石碣，攔一泓碧水，清澈澄碧，遠處平岡田疇，疊隴喬林，水壩蜿蜒曲繞，壘院設園，外河內湖，溪水活潑。
從宏村古代村落的整個形成歷史過程，可以看到我們的祖先，早在八、九百年前就有村鎮(zhèn)整體規(guī)劃及保護環(huán)境重要性的觀念。盡管這種思維觀念的形成有一個不斷認同和適應的漫長過程?！爸酶邖彾魉?，一望無際”，依山傍水而聚，村后以青山為屏障，可擋北面來風，地勢高爽，吳山洪暴發(fā)沖擊之危，有仰觀山色俯聽泉聲之樂。杰出的建筑師善于巧妙地利用地形的變化，順應地勢建造村落，利用山勢的坡度，造成水系的落差，使水始終處于流動、飛濺狀態(tài)，具有動態(tài)美和生命感。當你沿坡而上，沿途觀景，不知不覺的登上高坡，登高俯瞰，風光遼闊盡收眼底。因地制宜的利用和改造了自然地勢地形，減少了土、石方移填工程，節(jié)省了人力物力。村鎮(zhèn)建筑的文化價值在于它是一個吻合的文化整體，具有功能的綜合性，生態(tài)上的科學性，技術上的滲透性。人們從宏村這部立體史書中可以感受到古代文化的脈沖和現(xiàn)代文明的搏動，體現(xiàn)的是人類技術、藝術、文化的動態(tài)平衡和凝聚，至今仍有很強的感染力。
從中可以了解到很多的知識。比如，宏村水系的安排就給我們一個啟示：規(guī)劃要依照地形的特點來安排建筑群落，可以因地制宜的改造自然讓其適宜人們的生活和當?shù)氐陌l(fā)展，對水網(wǎng)，電網(wǎng)等各種基礎設施的安排也可以學習這樣主次分明，分工到位，構成系統(tǒng)，因地制宜。另外，在藝術創(chuàng)作方面我們也可以學校到對線面的組織與安排，注重韻律的表現(xiàn)，等等。這些都是很有營養(yǎng)的東西。
三、提高技能與表現(xiàn)水平，實際操作能力
在這里寫生的兩個星期里面，寫生過程中最大的感受就是，寫生和臨摹是完全不同的，臨摹可以按部就班，循序漸進，而寫生就是真正考驗能力的時候了。在寫生的過程中會發(fā)現(xiàn)，平時已經(jīng)覺得學得很好的透視在這里突然不知道怎么安排的了，畫的東西怎么畫怎么不像，平時覺得臨摹的時候覺得自己什么都懂，可是到了寫生的時候卻完全不知道該怎么表現(xiàn)，該用什么點，該用什么線，該實還是該虛，這些都在臨場沒了感覺。
不過就像老師說的，大家都在這十幾天里各有各的提高和進步。一個明顯的感受，只有當實際寫生之后發(fā)現(xiàn)自己真正學的怎么樣，真正什么懂什么不懂，自己的缺陷在哪里之后才會讓我們暴露出厄待解決的部分。
這時，每天老師的評畫就有作用了，用藥要對癥，這是永遠不變的道理。有時老師的一句點評就勝過我們看好多的資料和書籍。依然記得老師說的.，熟能生巧，量到了，效果就出來了，就一定會有提高；畫畫要有悟性，學會在畫畫前組織畫面，在心里有數(shù)了之后下筆；畫畫要大膽，勇于嘗試；注意畫面的虛實關系，主次關系，節(jié)奏和韻律，明暗關系等，一句話我們還老喜歡學來著：密不透風，疏能跑馬。這些都在我們寫生過程中起到了點撥指導的作用。大家大部分都能在這十幾天的時間里有質的提高。
但是我要說的一點就是，就算我們進步了，但是我們中的大多數(shù)人水平還是不夠。這次寫生主要還是讓我們認清自己的問題，然后給我們改掉方向上的問題，至于要達到高水平，我們還有很長的一段路要走。這就需要我們在接下來的學習生活當中抽出時間繼續(xù)練習手繪，有志向考研的但是手繪實在提高不大的可以考慮找班學習等等?？傊J清問題是最重要的。
以上幾點就是我此次寫生實習的收獲和感受?？傊戳撕芏?，聽了很多，學到很多。快樂與成長同時進行。也希望將這種寓教于樂的學習方式繼續(xù)下去，努力在學習生活中多長一雙眼睛，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后努力改進。
知識源自生活，大城規(guī)的孩子們任重而道遠，一起加油。
第3篇 美術寫生實習總結
美術寫生實習總結篇一
這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優(yōu)美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
石板巖的居民有什么特色?當?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿盏男膽B(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養(yǎng)和審美能力;
二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力;
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強對素描色彩的掌握能力;
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機會我還會來的，一定，我想。
美術寫生實習總結篇二
為期十天的美術寫生實習在風景如畫的麗水縉云縣仙都境內悄然展開,安然度過,完美結束。
八月三十號早上八點在校門口集合，上車，出發(fā)，向著我們的目的地駛去。當時心里在大喊著麗水我們我們來了!經(jīng)過四個半小時的舟車勞頓，我們終于在饑腸轆轆的時候到達了我們這次寫生實習的基地—麗水縉云，一個美麗的地方，一個世外桃源，一個風景如仙境的地方……
縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊深厚,是國家級生態(tài)示范區(qū)。仙都是國家級重點風景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。
到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好后，就下樓準備享用為我們準備好的地道農家菜。不知道是因為太餓了反而餓過頭了還是因為對農家菜期望太高，而現(xiàn)實又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點胃口都沒有。我不禁為以后的日子開始擔心了，不會以后都是這樣的菜吧，那對我來說還真是個減肥的大好機會了。吃好飯，稍微休息了一下后，我們就結伴出去探險，說的更確切一點是出去踩點，看住宿附近或者風景區(qū)附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預先找好了點那就不用背著重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發(fā)現(xiàn)住宿附近是個村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡單。離住宿旅館的不遠處就是著名的仙都景區(qū)了，那的風景真的是很美，用世外桃源來形容應該也不會太過分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。這個風景區(qū)也是個不錯的畫畫點，當然是指對于那些畫畫水平比較高的同學來說，對于我這種剛學畫沒多久的人來說，這還是有一定難度的。因為這里風景漂亮意味著綠色多，要在一幅畫里同時表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點相似但又不同的幾個景點那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結果是相似的;也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風景的精髓……要在這個選擇寫生的素材對我來說是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心里也有了個底。因為是第一天到那里，老師也沒要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點。吃過晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規(guī)范和寫生時該注意的事項。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說輕松其實也挺輕松的，上午一張，下午一張，但如果對自己要求嚴格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實也是挺困難的。
第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個大早，說實話，平時上學的時候還不一定起那么早呢，但因為我們也是第一次大家集體出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時間晚了太陽越來越猛，在大太陽底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動力。吃過簡單的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結伴出發(fā)了。到了早選好的地點后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個方框來取景，然后專心的在那畫。那個地方不算大，所以大家的選擇就會經(jīng)常不謀而合，所以經(jīng)常經(jīng)常會在某個巷角看到某個熟悉的身影，當眼神交匯的時候會相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過這次的寫生，我收獲還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達的內容太少，沒有可以回味的東西;也不能選擇太難、太復雜的景，因為畢竟我現(xiàn)在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來，這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時候我會盡量選擇一些平時畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來彌補，比較容易出效果。如果單畫一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細部特征，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實這中間的綠色還是有分很多種的，要準確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準確地調出所需要的綠色，用不同的綠色來表現(xiàn)不同的景物，來表現(xiàn)同種景物在不同地點所顯現(xiàn)出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時間的練習才能達到這種水平，至少我就還不行。
選景是個外在的重點，內在的重點才真的是重點，寫生最重要的當然就是繪畫水平嘍。經(jīng)過這次的寫生實習，我嚴重地發(fā)現(xiàn)自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是小學生畫的，可能現(xiàn)在的小學生畫的比我還要好也不一定呢!看著周圍同學畫的畫，真的是挺受打擊的，看著他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后一定要好好，認真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現(xiàn)在要有進步，這樣我也就滿足了。
其實除了選景和繪畫水平之外，畫畫時的心態(tài)也是挺重要的。如果是在一個好的心態(tài)下來畫畫的話，這樣畫出的畫質量要比較高。如果沒有一個好的心態(tài)或者一個好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時候畫比較好，有數(shù)量，有速度，更有質量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。
經(jīng)過這次的寫生，我還學會了要忽略周圍的干擾。因為我們住宿的附近是個小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會走過村莊里的村民，來來往往，當看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時候，不同的人會有不同的反應，有見怪不怪的從身邊走過，不看你一眼;有安靜的站在你身邊看你畫畫的人;當然也有和你聊幾句，對你充滿好奇的人;但他們都不會像在景區(qū)畫畫時遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點點的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學會去忽略他們看你的眼光，不能覺得不自然，不然絕對畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對別人的眼光，不管是評判的眼光還是好奇的眼光。
經(jīng)過這次寫生還讓我明白了不同的老師評畫的標準也是不同的。其實這點也挺讓我為難的，老師評畫的標準不同，我們應該按誰的標準呢?如果不同的老師提出的缺點是不同的那到還好，那可以都改，如果一個老師提出的缺點卻是另一個老師提出的優(yōu)點，那么我們做學生該怎么辦呢?該聽誰的?經(jīng)過大二一學期的水彩畫課，我已經(jīng)慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術老師的認可，也讓我覺得一年的美術課沒白上，多少還是有點成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺得這種畫法是太小心的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點迷茫了，我該不該堅持原來的畫法，還是該聽寫生老師的建議?這是這次寫生留給我的一個難題，也是一個思考。我想通過以后的美術學習再來決定吧。
時間過得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時畫的多，有時畫的少，然后吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺十天就這么過去了，到了我們該離開這個地方的時候，剛覺得和這里有了熟悉的感覺之后我們就得離開了，還真有點依依不舍的感覺。通過這次的寫生實習我學到了不少知識，收獲了很多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的機會的，希望以后還能有更多這樣的機會。
美術寫生實習總結篇三
為期兩周時間的藝術寫生結束了，在這當中，我們品嘗了辛苦，領悟了生活;走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧;山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好。”
在石板巖寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當?shù)搅挚h境內，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來看我哦!一路說說笑笑，六，七個小時很快就過去了。下午到達石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結實耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色?當?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。關于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗?！睂Φ膬缺?，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山里的。再者，石板巖是個非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿盏男膽B(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。
當然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業(yè)訓練的特殊性，多選擇偏遠地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當?shù)匚幕葸M，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先后到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。
寫生實習結束，我們回到校園中，對以后的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!
