圣誕節(jié)演講稿 模板1
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親愛的老師、同學(xué)們、大家好：
當(dāng)鮮紅的太陽躍上了地平線，我們又迎來了新的一天，看陽光燦爛，那是圣誕絢麗的色彩。祝甸社區(qū)托管站里歡樂多多!真心感謝乞奶奶和所有老師對我們的辛勤付出。是啊，讓我們把所有的祝福送給您，感受圣誕給您帶來的開心一刻。白色的雪，綠色的樹，襯著紅杉皓須的慈愛老人，駕著轆轆車報平安，帶給所有的人們!平安夜，報平安!我相信，能夠成為祝福的，就是我們需要的;能夠祝福的，都是可愛的;在至愛的圣誕節(jié)，我深深祝福大家!
“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮字。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，全世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盤的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年望彌撒，紀念耶穌的出世。圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)亦開始流行起來。
圣誕節(jié)演講稿 模板2
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同學(xué)們，你們好!
這幾天大街上到處掛滿了和圣誕節(jié)有關(guān)的東西，什么圣誕老人啦，圣誕樹啦，用糖果和姜餅搭成的姜餅屋啦，真令人眼花繚亂。
什么是圣誕節(jié)呢?每年的12月25日，是西方基督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。從12月24日到1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期，是一年中最盛大的節(jié)日，就像我國的春節(jié)。
今天是__年12月24日，今天晚上是平安夜!在美國，這天晚上，全家人會團聚在客廳，圍在圣誕樹旁唱歌跳舞，互送禮物。他們還把家門口的樹上都掛上彩燈，比誰有創(chuàng)意。燈一亮，很遠就能看見閃閃發(fā)亮的樹的輪廓，非常漂亮。一群可愛的小孩子，會手拿詩歌彈著吉他，一家一家的唱著詩歌報佳音。孩子們晚上會在壁爐上懸掛圣誕襪，因為據(jù)說圣誕老人會駕著馴鹿雪橇，滿載著禮物，送給這一年來表現(xiàn)很好的小朋友。他會悄悄地從煙囪爬進屋內(nèi)，把禮物塞進掛在床頭的襪子里。當(dāng)然，實際上，這些禮物都是爸爸媽媽塞進襪子里的。過了今天明天就是圣誕節(jié)!你們看我今天特地戴了一個圣誕帽，明天啊我還要在枕頭旁邊放一只襪子，等圣誕老人晚上偷偷的放禮物進去， 圣誕節(jié)是外國人一年中最盛大的節(jié)日，就象我們中國的新年一樣，都會有很隆重的儀式。
圣誕節(jié)也是我們小朋友狂歡的節(jié)日，我們可以一起唱圣誕歌，和好朋友一起互相贈送禮物，說祝福的話。
圣誕節(jié)的到來，也是新年的到來，馬上我們中國的新年就要來了，在這里，我們要祝所有的小朋友和老師們圣誕快樂，新年快樂!
__年圣誕節(jié)演講稿
校長、各位老師、各位同學(xué)大家平安：
今天是全世界都在熱烈慶祝的大日子!因為__年前，在遙遠的國都以色列伯利恒的地方，彌賽亞(也就是救世主)降生了!然而我們卻發(fā)現(xiàn)，所謂的普天同慶，如今卻已慢慢淪為嘉年華會式的狂歡，甚至因狂歡過度，每年都有許多人喪命!這已遠遠背離耶穌降生的意義。因此，在這兒我要和大家一起分享耶穌降生的故事，以及其中所蘊含的意義。
當(dāng)年，以色列尚在羅馬政權(quán)統(tǒng)治之下。羅馬人為了統(tǒng)計百姓的人數(shù)，於是下令所有的人都要回本籍地報名上冊(就像現(xiàn)在的戶口普查)。於是耶穌的父親 -約瑟，就帶著因圣靈感孕而身懷六甲的妻子-馬利亞，由定居地-加利利的拿撒勒趕回本籍地-猶大的伯利恒。由於回來報名上冊的人太多了，每家旅館都客滿，而馬利亞臨盆在即。在約瑟的苦苦央求下，一位好心的旅館老板讓他們借住在馬房，於是，當(dāng)晚耶穌就降生在馬槽中。
當(dāng)耶穌降生的那一刻，在伯利恒野地里看守羊群的牧羊人，忽然見到上帝派來的使者站在他們旁邊，告訴他們救世主已經(jīng)降生的好消息。同時出現(xiàn)了一大隊的天兵，和那位天使高聲的贊美上帝說：「在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人」。這是第一支報佳音的隊伍，也就是后來每年的圣誕節(jié)，基督徒都會四處報佳音的由來。
圣誕節(jié)演講稿 模板3
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親愛的老師、同學(xué)們、大家好
踏著圣誕寧靜的鐘聲，我們又迎來了一個祥和的平安夜，滿懷喜悅的心情，我們即將迎來生機勃勃的2024年。
一年四季有365天，有一天我們是最開心的、最期待的、最喜歡的——這就是“圣誕節(jié)”!在每年的十二月二十五日，綠色的圣誕樹上都掛著美麗的彩燈，孩子們都盡情的狂歡著。
家家戶戶的院子里都種著一顆圣誕樹，孩子們都希望在平安夜會有圣誕老人給他們帶來神秘的禮物------圣誕節(jié)，讓孩子們最甜蜜的節(jié)日;圣誕節(jié)，讓孩子們最狂歡的節(jié)日;圣誕節(jié)，讓孩子們最興奮的節(jié)日------在圣誕節(jié)那一天的夜晚,天上的星星特別特別地亮，潔白的雪花在空中飄揚著，孩子們在堆雪人、打雪仗、營造了一個最美麗的夜景。
啊，圣誕節(jié)，你能給我們帶來許多的快樂;你給我們帶來了美麗、獨特的風(fēng)景.
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圣誕節(jié)演講稿 模板4
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同學(xué)們,你們好,這幾天大街上到處掛滿了和圣誕節(jié)有關(guān)的東西，什么圣誕老人啦，圣誕樹啦，用糖果和姜餅搭成的姜餅屋啦，真令人眼花繚亂。
同學(xué)們，你們知道什么是圣誕節(jié)嗎?每年的12月25日，是西方基督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。從12月24日到1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期，是一年中最盛大的節(jié)日，就像我國的春節(jié)。
每年的12月24日，是平安夜!在美國，晚上，全家人會團聚在客廳，圍在圣誕樹旁唱歌跳舞，互送禮物。他們還把家門口的樹上都掛上彩燈，比誰有創(chuàng)意。燈一亮，很遠就能看見閃閃發(fā)亮的樹的輪廓，非常漂亮。孩子們晚上會在壁爐上懸掛圣誕襪，因為據(jù)說圣誕老人會駕著馴鹿雪橇，滿載著禮物，送給這一年來表現(xiàn)很好的小朋友。他會悄悄地從煙囪爬進屋內(nèi)，把禮物塞進掛在床頭的襪子里。當(dāng)然，實際上，這些禮物都是爸爸媽媽塞進襪子里的。過了平安夜就是圣誕節(jié)!你們看我今天特地戴了一個圣誕帽，圣誕節(jié)那天我們可以在枕頭旁邊放一只襪子，等圣誕老人晚上偷偷的放禮物進去，圣誕節(jié)是外國人一年中最盛大的節(jié)日,就象我們中國的新年一樣，都會有很隆重的儀式。圣誕節(jié)也是我們小朋友狂歡的節(jié)日，我們可以一起唱圣誕歌，和好朋友一起互相贈送禮物，說祝福的話。
圣誕節(jié)的到來，也是新年的到來，馬上我們中國的新年就要來了，在這里，我們要祝所有的小朋友和老師們圣誕快樂，新年快樂!
圣誕節(jié)演講稿 模板5
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各位老師、同學(xué)們
大家好!
再過幾天，白色的圣誕節(jié)——屬于我們孩子的，童話般的節(jié)日將如期而至，在這里我提早祝愿大家圣誕快樂!merry christmas!
12月25日對于西方人來說是個普天同慶的日子，它是一年中最盛大的節(jié)日，類似于我國過春節(jié)。你知道嗎，每年的12月25日，是基-督徒紀念耶穌誕生的日子，所以稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來只是基-督徒的節(jié)日，由于人們格外重視，于是便成了全民性的節(jié)日。圣誕日的前夜，也就是12月24日，傳統(tǒng)稱為平安夜或圣誕夜。
圣誕節(jié)來臨之際，家家戶戶都要用紅、綠、白這三種圣誕色來裝飾。
說到紅色，自然會想到紅紅的圣誕帽，紅紅的圣誕襪了。平安夜，戴上紅色的圣誕帽，在壁爐邊掛上圣誕襪，然后帶著美好的心愿進入甜美的夢鄉(xiāng)，孩子們相信，第二天會收到滿襪子的禮物。
圣誕節(jié)當(dāng)然也少不了美麗的圣誕樹，圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像征著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。
關(guān)于圣誕樹有這樣一個傳說：據(jù)說有一位農(nóng)民在一個風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉樹，報答你的好意。”小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。
圣誕節(jié)的確是個令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子，他們盼望著在圣誕節(jié)，那個穿著紅色大衣，有著雪白胡須，紅紅臉膛，慈祥的圣誕老人，趕著馴鹿，拉著裝滿玩具的和禮物的雪橇挨家挨戶給每個孩子帶來禮物。他們相信這個快樂老精靈在夜里會從大煙囪下來，給他們帶來滿襪子的禮物。
既然圣誕節(jié)是個重要的節(jié)日，是不是也像中國人過春節(jié)吃年飯一樣呢?是的，歐美人過圣誕節(jié)也 很注重全家人圍坐在圣誕樹下，共進節(jié)日美餐。圣誕大餐吃火雞的風(fēng)俗，可是他們的最愛。
祥和的圣誕即將來臨，生機勃勃的2024年也即將來到，讓我們每人在心中許下一個美好的祝愿，愿傳說中的圣誕老人能把我們的許下的心愿一一實現(xiàn)。
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圣誕節(jié)演講稿 模板6
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、各位員工：大家好!
今天是圣誕節(jié)，祝大家圣誕快樂!
今天是___年12月25日，正好是西方圣誕節(jié)，這個節(jié)日似乎比中國的某些傳統(tǒng)節(jié)日更要隆重，同事對我說，中國人有崇洋喜外的習(xí)慣，但我并不這么認為，中國人也跟西方大多發(fā)達國家一樣，都有追求時髦的習(xí)慣，雖說過圣誕節(jié)節(jié)已經(jīng)不是什么時髦了，但是有一個強大的動力讓我們無法否認，那就是經(jīng)濟的強大動力。我們其實不難理解，早在上世紀新中國成立初期，前蘇聯(lián)是世界是的超級大國之一，前蘇聯(lián)和新中國有不可抹滅的淵源，所有蘇聯(lián)人的東西，我們一樣也去學(xué)。如今的中國，地大物博，發(fā)展不均，貧富參差不齊;窮的地方到富的地方也是一樣，要學(xué)富的地方，窮地方的人也會學(xué)著像富的地方過生活。
寒來暑往，四季更新，一年又一年!令人欣慰的是，我們的中文教室總是沐浴在"快樂求知、積極向上"的"陽光雨露中"健康成長……持之以恒、學(xué)無止境;銳氣十足、目標(biāo)明確。無論是老同學(xué)，還是新學(xué)友，勿論男女老少：知識、閱歷豐富的，理解力強;初出茅廬、風(fēng)華正茂的，記憶力強。每一個人身上都有著讓我為之嘆服的，廣闊而豐富的知識修養(yǎng)和不屈不撓的進取精神!值此辭舊迎新之際，萬般感慨涌心頭，想說的話實在是太多太多：
一要祝賀，祝賀每一位!在即將過去的一年中，用辛勤的耕耘換來的每一份收獲、每一點進步、每一次成功!辛苦了!我的同學(xué)們。即使有失敗，也同樣可以從中汲取到快樂無限。因為人生重在參與!重在過程!
二要感謝，感謝各位同學(xué)!在以往的日子里，對教室以及我本人的鼎力支持和理解包容。正是因為有你們的相伴，才使得我每一天都過得充實而愉快!真誠地謝謝你們!我的同學(xué)們。
三要祝福，祝福每一位同學(xué)!新年新氣象!身體健康!工作愉快!學(xué)習(xí)進步!生活幸福!
今天，在圣誕平安夜來臨前夕舉行這個儀式，點燃為我們的事業(yè)帶來光明和希望的圣誕樹，同時也獻上我們真誠的祝福，祝愿大家平安、幸福、溫馨、快樂!祝愿各位企業(yè)家和lf的事業(yè)蒸蒸日上，再創(chuàng)輝煌!
圣誕節(jié)演講稿 模板7
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"圣誕節(jié)"這個名稱是"基督彌撒"的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗節(jié)，我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶穌節(jié)。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
圣誕節(jié)是基督教世界的節(jié)日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為"主顯節(jié)"epiphany，亦稱"顯現(xiàn)節(jié)"即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有耶路拉冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后來歷史學(xué)家們在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著："基督降生在猶大的伯利恒。"經(jīng)過研究，一般認為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會）約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日原來是波斯太陽神（即光明之神）密特拉（mithra）的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始?？赡苡捎谶@個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期（christmas tide），各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為"三王來朝節(jié)"，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶?；顒又疅狒[與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關(guān)。
耶蘇的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為"耶穌"，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年望彌撒，紀念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。
每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀念耶穌誕生的日子。
教會開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元16__年，世界各地教會領(lǐng)袖在伯利恒聚會，進一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀念救主耶穌降生。
由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為"圣誕夜"或"平安夜"。
耶穌的降生，有舊約先知預(yù)言："必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利（意思為"上帝與我們同在"）。"（以賽亞書7章14節(jié)，圣經(jīng)下同）
耶穌降生時，有天使報信："不要懼怕，我給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬民的；因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號了。"（路加福音2章10-12節(jié)）
圣誕節(jié)演講稿 模板8
閱讀小貼士：模板8共計2052個字，預(yù)計閱讀時長6分鐘。朗讀需要11分鐘，中速朗讀14分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要19分鐘，有230位用戶喜歡。
合：同學(xué)們，老師們，大家好！
甲：星河燦爛、圣誕祝福，親愛的同學(xué)們，圣誕節(jié)快樂！ 在我們對圣誕節(jié)進行介紹之前，讓我們進行拼魔方游戲，請每組派兩位同學(xué)上來將魔方還原。
乙：今天是12月25日，也就是圣誕節(jié)了。
丙：每年的12月25日，是基—督教徒紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。
甲：從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基—督教徒都舉行隆重的紀念儀式。圣誕節(jié)本來是基—督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節(jié)日，國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國過春節(jié)。
?。何鞣饺艘约t、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。
乙：紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
丙："圣誕節(jié)"這個名稱是"基—督彌撒"的縮字。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，全世界所有的基—督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
甲：大家知道圣誕樹的由來嗎？據(jù)說大約在十六世紀，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)，后來，德國傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然后點燃，使它看起來像是引導(dǎo)人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經(jīng)改用小燈泡代替蠟燭。
乙：還有一個關(guān)于圣誕樹的傳說，在很久以前，有一位農(nóng)人，在圣誕節(jié)那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農(nóng)人的好意。然而圣誕樹真正出現(xiàn)在圣誕節(jié)，首先見于德國，之后又傳入歐洲和美國，成為圣誕節(jié)不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝圣誕樹，尤其住在美國西北部的人們，因為當(dāng)?shù)刎S富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹做為圣誕樹。圣誕樹的種類繁多，有天然松柏圣誕樹、也有人造圣誕樹及白色圣誕樹。每棵圣誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像征著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統(tǒng)習(xí)俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。
?。捍蠹叶紝κフQ老公公耳熟能詳吧？從前有一個老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少后送他們?nèi)鹱右蕴舆^被賣的不幸。當(dāng)尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時，他把金子從其中一個窗戶扔進去，恰好掉進景在壁上的一長襪中。于是，將禮物放在圣誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲！丙：據(jù)說平安夜的晚上，圣誕節(jié)老公公會駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準(zhǔn)備送點這一年來表現(xiàn)很好的小朋友，他會悄悄地從煙囪爬進屋內(nèi)，禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴，并送份大禮給自己。隔一天每個小朋友都迫不及待地打開禮，想知道自己得到什么獎勵。到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國之后，美國商人更以特殊的行銷手法，每年利用這個節(jié)日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其它各國也群起效尤。因此裝扮圣誕老人來慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國了。
甲：說了那么多，下面請毛妤婕為大家演唱一首歌。
乙：聽完了歌曲，讓我們來玩?zhèn)€游戲。?。赫埫總€大組派2位同學(xué)上來玩"心有靈犀"經(jīng)典游戲。（進行2次，第一次比較簡單，第一組圍巾、電風(fēng)扇、排山倒海，第二組空調(diào)、洗衣機、齊心協(xié)力，第三組窗戶、自行車、左顧右盼，第四組電燈、枕頭、恭恭敬敬，第二次比較難，第一組眉飛色舞，第二組泣不成聲，第三組面帶慍色，第四組瑟瑟發(fā)抖。）
丙：現(xiàn)在讓我來考考你們吧！
甲：哪幾種顏色是圣誕色？（答案：紅、綠、白。）
乙：圣誕節(jié)是什么的縮字？（答案：基—督彌撒。）
?。菏フQ樹最先出現(xiàn)在哪個國家？（答案：德國。）
甲：讓大家一起玩一個趣味十足的活動——"終極密碼"，游戲規(guī)則是這樣的，每個小組各設(shè)一個數(shù)字，數(shù)字大小在1到200中間，然后每組的每位成員按照從前到后的順序依次說一個數(shù)字，并且由主持人提示這個數(shù)字是大或者是小，只要每個組在全部組員輪完之前猜出正確的數(shù)字，那么這個組每個人都可以獲得一顆糖果作為獎勵。
丙：現(xiàn)在，請毛妤捷為我們演唱歌曲，大家歡迎！
甲：在這節(jié)班隊課的最后，每位同學(xué)可以思考一些時間，寫下對20__年想說的話，或者也可以把自己想唱的歌曲唱給大家聽，希望大家可以踴躍參加。
合：快樂的圣誕節(jié)聚會到次結(jié)束，非常感謝大家聆聽這次班隊！
圣誕節(jié)演講稿 模板9
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親愛的老師、同學(xué)們、大家好：
踏著圣誕寧靜的鐘聲，我們又迎來了一個祥和的平安夜，滿懷喜悅的心情，我們即將迎來生機勃勃的2024年。
一年四季有365天，有一天我們是最開心的、最期待的、最喜歡的——這就是"圣誕節(jié)"!在每年的十二月二十五日，綠色的圣誕樹上都掛著美麗的彩燈，孩子們都盡情的狂歡著。
家家戶戶的院子里都種著一顆圣誕樹，孩子們都希望在平安夜會有圣誕老人給他們帶來神秘的禮物------圣誕節(jié)，讓孩子們最甜蜜的節(jié)日;圣誕節(jié)，讓孩子們最狂歡的節(jié)日;圣誕節(jié)，讓孩子們最興奮的節(jié)日------在圣誕節(jié)那一天的夜晚,天上的星星特別特別地亮，潔白的雪花在空中飄揚著，孩子們在堆雪人、打雪仗、營造了一個最美麗的夜景。
啊，圣誕節(jié)，你能給我們帶來許多的快樂;你給我們帶來了美麗、獨特的風(fēng)景.
有關(guān)圣誕節(jié)的演講稿
圣誕節(jié)演講稿 模板10
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校長、各位老師、各位同學(xué)大家平安：
今天是全世界都在熱烈慶祝的大日子!因為2024年前，在遙遠的國都以色列伯利恒的地方，彌賽亞(也就是救世主)降生了!然而我們卻發(fā)現(xiàn)，所謂的普天同慶，如今卻已慢慢淪為嘉年華會式的狂歡，甚至因狂歡過度，每年都有許多人喪命!這已遠遠背離耶穌降生的意義。因此，在這兒我要和大家一起分享耶穌降生的故事，以及其中所蘊含的意義。
當(dāng)年，以色列尚在羅馬政權(quán)統(tǒng)治之下。羅馬人為了統(tǒng)計百姓的人數(shù)，於是下令所有的人都要回本籍地報名上冊(就像現(xiàn)在的戶口普查)。於是耶穌的父親-約瑟，就帶著因圣靈感孕而身懷六甲的妻子-馬利亞，由定居地-加利利的拿撒勒趕回本籍地-猶大的伯利恒。由於回來報名上冊的人太多了，每家旅館都客滿，而馬利亞臨盆在即。在約瑟的苦苦央求下，一位好心的旅館老板讓他們借住在馬房，於是，當(dāng)晚耶穌就降生在馬槽中。
當(dāng)耶穌降生的那一刻，在伯利恒野地里看守羊群的牧羊人，忽然見到上帝派來的使者站在他們旁邊，告訴他們救世主已經(jīng)降生的好消息。同時出現(xiàn)了一大隊的天兵，和那位天使高聲的贊美上帝說：「在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人」。這是第一支報佳音的隊伍，也就是后來每年的圣誕節(jié)，基督徒都會四處報佳音的由來。
從耶穌的降生，我們可以得到兩個啟示：
1、學(xué)習(xí)他謙卑的態(tài)度。
根據(jù)圣經(jīng)的記載，耶穌是救世主，應(yīng)當(dāng)是無上光榮的，但他卻選擇降生在馬槽這麼卑微的地方，正顯現(xiàn)出他的謙卑。他曾說：「我來是要服事人，而不是要被人服事」;又說：「我心柔和謙卑，你們當(dāng)負我的軛」;他更曾為門徒一一洗腳。這些在在顯明他的謙卑。我們行事為人，是否也該學(xué)習(xí)他這謙卑的樣式?
2、追求心靈上真正的平安。
人生在世，難免會遭遇困厄災(zāi)禍。於是，很多人就用各種方式祈求災(zāi)禍不要臨到他的身上，也因此產(chǎn)生了各種忌諱：這個不能做，那個不能吃;早上出門要朝東走，晚上回家時要先朝南走……等。只要有一點閃失，就整天害怕?lián)模@是真正的平安嗎?我認為真正的平安是，即使遇到了災(zāi)禍，心里也不會驚慌失措。因為你知道有一位比你更有能力的人，他可以為你分愁解憂，他可以為你承擔(dān)一切的重擔(dān)，如同嬰兒安睡在父母的懷抱中，無懼外面的狂風(fēng)暴雨。這是多麼令人喜樂的事啊!
如今，我已找到了心靈上真正的平安，不知你們找到了沒?
我的分享就到此結(jié)束，耶穌愛你，愿他賜你平安!
謝謝大家。
圣誕節(jié)演講稿 模板11
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親愛的老師、同學(xué)們、大家好：
踏著圣誕寧靜的鐘聲，我們又迎來了一個祥和的平安夜，滿懷喜悅的心情，我們即將迎來生機勃勃的2024年。當(dāng)鮮紅的太陽躍上了地平線，我們又迎來了新的一天，看陽光燦爛，那是圣誕絢麗的色彩。祝甸社區(qū)托管站里歡樂多多！真心感謝乞奶奶和所有老師對我們的辛勤付出。是啊，讓我們把所有的祝福送給您，感受圣誕給您帶來的開心一刻。白色的雪，綠色的樹，襯著紅杉皓須的慈愛老人，駕著轆轆車報平安，帶給所有的人們！平安夜，報平安！我相信，能夠成為祝福的，就是我們需要的；能夠祝福的，都是可愛的；在至愛的圣誕節(jié)，我深深祝福大家！
"圣誕節(jié)"這個名稱是"基督彌撒"的縮字。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，全世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為"耶穌"，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盤的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年望彌撒，紀念耶穌的出世。圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)亦開始流行起來。
圣誕節(jié)演講稿 模板12
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【圣誕節(jié)演講稿__】
今天是圣誕節(jié)，祝大家圣誕快樂!
今天是__年12月25日，正好是西方圣誕節(jié)，這個節(jié)日似乎比中國的某些傳統(tǒng)節(jié)日更要隆重，同事對我說，中國人有崇洋媚外的習(xí)慣，但我并不這么認為，中國人也跟西方大多發(fā)達國家一樣，都有追求時髦的習(xí)慣，雖說過圣誕節(jié)節(jié)已經(jīng)不是什么時髦了，但是有一個強大的動力讓我們無法否認，那就是經(jīng)濟的強大動力。我們其實不難理解，早在上世紀新中國成立初期，前蘇聯(lián)是世界是的超級大國之一，前蘇聯(lián)和新中國有不可抹滅的淵源，所有蘇聯(lián)人的東西，我們一樣也去學(xué)。如今的中國，地大物博，發(fā)展不均，貧富參差不齊;窮的地方到富的地方也是一樣，要學(xué)富的地方，窮地方的人也會學(xué)著像富的地方過生活。
寒來暑往，四季更新，一年又一年!令人欣慰的是，我們的中文教室總是沐浴在“快樂求知、積極向上”的“陽光雨露中”健康成長……持之以恒、學(xué)無止境; 銳氣十足、目標(biāo)明確。無論是老同學(xué)，還是新學(xué)友，勿論男女老少：知識、閱歷豐富的，理解力強;初出茅廬、風(fēng)華正茂的，記憶力強。每一個人身上都有著讓我為之嘆服的，廣闊而豐富的知識修養(yǎng)和不屈不撓的進取精神!值此辭舊迎新之際，萬般感慨涌心頭，想說的話實在是太多太多：
一要祝賀，祝賀每一位!在即將過去的一年中，用辛勤的耕耘換來的每一份收獲、每一點進步、每一次成功!辛苦了!我的同學(xué)們。即使有失敗，也同樣可以從中汲取到快樂無限。因為人生重在參與!重在過程!
二要感謝，感謝各位同學(xué)!在以往的日子里，對教室以及我本人的鼎力支持和理解包容。正是因為有你們的相伴，才使得我每一天都過得充實而愉快!真誠地謝謝你們!我的同學(xué)們。
三要祝福，祝福每一位同學(xué)!新年新氣象!身體健康!工作愉快!學(xué)習(xí)進步!生活幸福!
今天，在圣誕平安夜來臨前夕舉行這個儀式，點燃為我們的事業(yè)帶來光明和希望的圣誕樹，同時也獻上我們真誠的祝福，祝愿大家平安、幸福、溫馨、快樂!祝愿各位企業(yè)家和lf的事業(yè)蒸蒸日上，再創(chuàng)輝煌!
圣誕節(jié)演講稿 模板13
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西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
圣誕樹
據(jù)稱，圣誕樹最早出現(xiàn)在古羅馬12月中旬的農(nóng)神節(jié)，德國傳教士尼古斯在公元8世紀用縱樹供奉圣嬰。隨后，德國人把12月24日作為亞當(dāng)和夏娃的節(jié)日，在家放上象征伊甸園的"樂園樹"，上掛代表圣餅的小甜餅，象征贖罪;還點上蠟燭，象征基-督。
到16世紀，宗教改革者馬丁.路德，為求得一個滿天星斗的圣誕之夜，設(shè)計出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹。不過，西方關(guān)于圣誕樹的來歷流行著另一種說法：有個善良的農(nóng)民，在圣誕節(jié)那天，熱情地招待了一名流浪的孩子，臨別時，孩子折下一樹枝插在地上樹枝立即長成大樹，孩子指著這樹對農(nóng)民說，每年今日，樹上都長滿禮物，以報答你們的盛情。所以，今天人們所見的圣誕樹上總是掛滿了小禮物。 .
圣誕歌
長期以來，一直流行的圣誕歌主要有三個，一個是《平安夜》;一個是《聽，天使報佳音》;第三個是《鈴鐺兒響叮當(dāng)》。
圣誕老人
圣誕老人原指公元4世紀時小亞細亞專區(qū) 的主教尼古拉，他因和藹可親慷慨濟貧萬里聞名。到了6世紀，東方把他尊稱為圣尼古拉。由于民間有關(guān)尼古拉的傳說中，都聯(lián)系到少年兒童和禮物，從此，圣誕老人便成為專門在圣誕節(jié)向孩子們送禮物的慈祥老人的形象。到了18世紀，通過文學(xué)和繪畫，圣誕老人逐漸成為身穿紅外衣的白胡子、白眉毛老人形象。
圣誕卡
世界上第一張圣誕卡是1843年英國人亨利.高樂爵士提議，由約翰.卡爾葛荷斯利設(shè)計的?？ㄆ袭嫷氖且粋€貴族家庭，三代人一齊舉杯對一位不在場的親友表示祝賀。畫面采用棕色調(diào)，洋溢溫馨的氛圍。祝福語寫在卡片正面下方：祝你圣誕節(jié)和新年快樂。當(dāng)時他印了1000張，沒有用完的印刷廠就以每張1先令的價錢賣出。圣誕卡就這樣誕生了。
圣誕禮物
據(jù)《圣經(jīng)》記載，來自東方的圣人在耶穌降生的時候贈送禮物，這就是圣誕老人為兒童贈送禮品習(xí)俗的由來。英國少年兒童在圣誕前夕把長統(tǒng)襪子放在壁爐旁，相信圣誕老人在夜里會從囪下來，給他們帶來滿襪子的禮物。法國的少年兒童把鞋放在門口，讓"圣嬰來時把禮物放在鞋里面。"
圣誕大餐
正像中國人過春節(jié)吃年飯一樣，歐美人過圣誕節(jié)也很注重全家人圍坐在圣誕樹下，共進節(jié)日美餐。圣誕大餐吃火雞的習(xí)俗始于1620年。這種風(fēng)俗盛于美國。英國人的圣誕大餐是烤鵝，而非火雞。奧大利人愛在平安夜里，全家老小約上親友成群結(jié)隊地到餐館去吃一頓圣誕大餐，其中，火雞、臘雞、燒牛仔肉和豬腿必不可少，同時伴以名酒，吃得大餐
圣誕節(jié)的演講稿范文
圣誕節(jié)演講稿 模板14
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親愛的老師、同學(xué)們、大家好：
當(dāng)鮮紅的太陽躍上了地平線，我們又迎來了新的一天，看陽光燦爛，那是圣誕絢麗的色彩。關(guān)于圣誕節(jié)的演講稿。祝甸社區(qū)托管站里歡樂多多!真心感謝乞奶奶和所有老師對我們的辛勤付出。是啊，讓我們把所有的祝福送給您，感受圣誕給您帶來的開心一刻。白色的雪，綠色的樹，襯著紅杉皓須的慈愛老人，駕著轆轆車報平安，帶給所有的人們!平安夜，報平安!我相信，能夠成為祝福的，就是我們需要的;能夠祝福的，都是可愛的;在至愛的圣誕節(jié)，我深深祝福大家!
"圣誕節(jié)"這個名稱是"基督彌撒"的縮字。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)這一天，全世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為"耶穌"，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盤的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年望彌撒，紀念耶穌的出世。圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)亦開始流行起來。
圣誕節(jié)演講稿 模板15
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尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
merry christmas!
這是我上學(xué)以來第一次參加這么盛大的圣誕晚會。此時此刻，我能夠站在這個晚會的舞臺上來發(fā)表演講，更是感到莫大的榮幸和無比的激動!這些年，圣誕節(jié)越來越受到國人特別是我們青少年朋友的歡迎和追捧。你、我、他都不能例外。那么，面對這樣一個舶來的洋節(jié)，我們究竟怎樣過才更有價值和意義呢?我的答案很簡單，就是向圣誕老人學(xué)習(xí)，過一個充滿希望、洋溢愛心、流淌快樂的普天同慶的圣誕節(jié)。
大家都喜歡圣誕老人，因為每當(dāng)圣誕節(jié)即將來臨的時刻，圣誕老人就會帶來禮物、駕著鹿車，不辭勞苦地來到每家門口，然后由屋頂?shù)臒焽柘聛恚?jīng)過壁爐來到房間內(nèi)，將孩子們最希望得到的禮物裝在他們的襪子或枕套中。一直以來，圣誕老人在我們心中就是那么慈祥、可愛和神奇，他把希望、愛心和快樂的種子撒遍千家萬戶，他讓我們在期待中體驗，在體驗中收獲，收獲一茬接一茬的希望、愛心和快樂!
我們向圣誕老人學(xué)習(xí)，就是要像他一樣給更多的人帶去希望、愛心和快樂。我們可以在圣誕節(jié)即將到來的時刻，以圣誕老人的名義，給那些希望得到卻又因為某些原因得不到圣誕禮物的孩子，送去我們的一份關(guān)愛，悄悄地將禮物塞進他們的抽屜和書包，給他們帶去一份意外的驚喜和快樂!我們也可以在平常的日子里，像圣誕老人所期待的那樣，默默關(guān)注我們這個世界，隨時隨地為我們身邊的人或遠方的朋友，帶去希望、愛心和快樂!
圣誕節(jié)是快樂的，但快樂的背后還夾雜著我們同齡人的哭聲;圣誕節(jié)是溫馨的，但溫馨的背后還掩蓋著我們同齡人的凄涼。伊拉克戰(zhàn)爭制造的痛苦還未曾平息，黎巴嫩上空又籠罩上了戰(zhàn)爭的陰云;印度洋海嘯導(dǎo)致的災(zāi)難余波未了，希臘南部又遭森林大火的肆虐……天下尚不太平啊!世界上每時每刻都有著貧窮與苦難的人們掙扎在生與死的邊緣。因此，當(dāng)我們沉浸在慶祝圣誕的快樂當(dāng)中時，我們不妨向圣誕老人學(xué)習(xí)，撇開一切世俗的偏見，以博大無私的愛心，為世界上所有富裕的與貧窮的、幸福的與苦難的孩子，送去節(jié)日的禮物與祝福，讓希望與快樂的種子，從此在他們心中生根、發(fā)芽!
為他人帶去快樂的人，他的內(nèi)心將永遠充滿快樂!尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，讓我們在學(xué)習(xí)和扮演圣誕老人的過程中享受快樂吧!
merry christmas! 謝謝大家。
圣誕節(jié)演講稿 模板16
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親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們快迎來了一個祥和的平安夜，滿懷喜悅的心情，我們即將迎來生機勃勃的2024年。
一年四季有365天，有一天我們是最開心的、最期待的、最喜歡的——這就是"圣誕節(jié)"!在每年的十二月二十五日，綠色的圣誕樹上都掛著美麗的彩燈，孩子們都盡情的狂歡著。
"期待著圣誕爺爺?shù)亩Y物"。
家家戶戶的院子里都種著一顆圣誕樹，孩子們都希望在平安夜會有圣誕老人給他們帶來神秘的禮物------圣誕節(jié)，讓孩子們最甜蜜的節(jié)日;圣誕節(jié)，讓孩子們最狂歡的節(jié)日;圣誕節(jié)，讓孩子們最興奮的節(jié)日------在圣誕節(jié)那一天的夜晚,天上的星星特別特別地亮，潔白的`雪花在空中飄揚著，孩子們在堆雪人、打雪仗、營造了一個最美麗的夜景。
圣誕節(jié)，你能給我們帶來許多的快樂;你給我們帶來了美麗、獨特的風(fēng)景.
圣誕節(jié)演講稿 模板17
閱讀小貼士：模板17共計8662個字，預(yù)計閱讀時長22分鐘。朗讀需要44分鐘，中速朗讀58分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要79分鐘，有219位用戶喜歡。
當(dāng)天人們在這個季節(jié)走在大街上，看著那為圣誕節(jié)而做的各種各樣的準(zhǔn)備時，有多少人能夠?qū)@個節(jié)日有清晰的或者是深層的理解?有關(guān)這些節(jié)日清晰概念的證明是如此之少，即使有一些，它們也遠沒有傳達出這些節(jié)日當(dāng)初創(chuàng)立時的意義。在那時，這些偉大的節(jié)日是作為世界中那永恒和不朽存在的標(biāo)志而創(chuàng)立的!看一看報紙上那些所謂的“圣誕的回想”就足以證明我所說的。再也沒有什么比印刷出來傳播到世界上的這些思想更陳辭爛調(diào)，也再沒有什么比這樣的做法更背離那個主題本身。
今天，我們要試著將精神科學(xué)呈現(xiàn)給我們的知識以一種概要的方式帶給你們。當(dāng)然了，我并不是指那種學(xué)究式的梗概。我指的是如果我們不把精神科學(xué)看作是一種沉悶的，灰暗的理論，不是一種對外的聲明，也不是一種哲學(xué)思想，而是一種向我們不斷流涌而來，真實而充滿生機的生命時，那它給我們呈現(xiàn)的關(guān)于圣誕節(jié)的所有知識就是將我們的心靈帶回它的家園。
今天的人們把自然視為一個和自身相對立的陌生者。他和自然要比他所認為的要疏離得多得多，也要比在歌德的時代疏離得多。誰還能夠理解歌德在魏瑪時代開始時所說的那些話的深意?他傾其所有神秘的力量高唱對自然的贊歌：
“自然——我們被她所環(huán)繞和擁抱。我們無法從她之中抽身，也無法更深地進入它的存在。不必詢問，也不必告知，她就將我們舉起與她共舞，直到我們在她的旋轉(zhuǎn)和臂彎中筋疲力盡。。。所有的人都在她之內(nèi)，而她也在所有人之中。。。即使會做些不情愿的反抗，我們?nèi)栽谒穆煞ㄖ?hellip;…(自然)是全部中的全部(all in all).她可以盛贊，也可以罰責(zé)—她就是自己的君王。就讓她的意志來塑造我，她不會仇視自己的創(chuàng)造。并非是我在談?wù)撍?，不，而是她在言說著一切，不管是真還是假。萬事萬物都歸于她的過失，也歸于她的榮耀……”
確實，我們都是自然的孩子。當(dāng)我們認為自己對她最不肯順從的時候，可能正是那在自然王國無處不在的偉大律法流向我們的存在之時。沒有幾個人能夠真正感受到歌德的話語中的深度，他在其中所表達的和那隱藏力量的水乳交融，這力量存在于自然和人類之中。我指的是“浮士德”中那些和自然對話的篇章，自然，不象今日那些物質(zhì)主義的思想家所認為的，是死寂和無生命的，而是一個鮮活的精神體。
這就是歌德的知識和情感在他心中所喚醒的一種靈魂的基調(diào)。在歌德的時代，智慧還是通過一種具有生命力的紐帶和自然有機地相連，人們的心靈中還充滿著這樣的情感，而歌德的話語試圖使這情感再次變得生機而鮮活。那些偉大的節(jié)日正是作為這樣一種人與自然和宇宙融為一體的標(biāo)志而創(chuàng)立起來的。
這些節(jié)日對當(dāng)代的人們來說已經(jīng)變成一種抽象的概念，一些無關(guān)緊要的事情。語言已更多地變?yōu)榱藳_突和褻瀆神靈的媒介，而不再被認為是那創(chuàng)造了語言本身的神圣力量的表達。當(dāng)人類的自我能夠被真正喚醒時，那些真正了解自然進程的人就會讓我們知道，語言應(yīng)該成為可以傳達出那創(chuàng)造了語言本身的力量的表征和符號，這力量存在于自然，宇宙和人類自身之中。正是因此，節(jié)日被設(shè)立。通過精神科學(xué)的知識，我們就來試著理解那些古代的智者在圣誕節(jié)中所意欲表達的。
圣誕節(jié)并不僅僅是基督教徒的節(jié)日。人們發(fā)現(xiàn)，在古埃及和亞洲那些有人類居住的地方，在基督紀元之前的幾千萬年前，在今天基督誕生的日子里就存在著某種慶祝的節(jié)日。那么這在無法追溯的久遠的歷史中就存在著的，在全世界同一時間里人們都要慶祝的節(jié)日中，到底蘊含著什么?在古代的歐洲北部和中部，在那些斯堪的那維亞，蘇格蘭和英格蘭的凱爾特人中，存在著由祭司德魯伊特主持的神奇的火節(jié)，他們在慶祝什么?他們在慶祝冬天的走進尾聲和春天的即將到來。圣誕節(jié)的時間是在冬季，但是自然在此時已宣布了勝利的即將來臨，這勝利中寄寓的是對即將到來的春天的希望，這勝利是信心，希望和信仰的勝利。我們可以使用幾乎所有語言中和圣誕節(jié)相關(guān)的那些詞匯。這其中具有一種信心，相信太陽會再次升起，會戰(zhàn)勝那自然中對抗的力量。白天越來越短，這白天的逐日縮短在我們看來就是一種死亡的表達，或者是自然力量的逐漸進入沉睡。白天越來越短，直到我們慶祝圣誕節(jié)的時候，直到我們的先祖用另外的方式慶祝的時候。然后，白日開始變長，太陽的光芒歡慶著它對黑暗的勝利。在我們今日物質(zhì)主義的思考中，我們對這個事件已不再予以很多的關(guān)注。
在古代，在那些鮮活的情感還和智慧相連的人們看來，這是那最高的造物(上帝)的表達，他們個人的生命也是受著這造物的引領(lǐng)。至日則是某種高等存在體的個體經(jīng)歷的表達——就像生命中某些重要的時刻迫使人做出某些重要的，個體的決定。還不止于此。白日的縮短和延長并不僅僅是某個高等存在體生命事件的表達，而是某些更加偉大，更加重要和獨特的事件的標(biāo)志。這就是圣誕節(jié)的真實意義，它是宇宙和人類生活最高法則的表達。在那些真正的密修教義還是人類生活的源泉時，還沒有被物質(zhì)主義的思考將它與人類生活相割裂時，圣誕節(jié)就是一種紀念，一種對地球上發(fā)生的重大事件的紀念。午夜時，那些祭司在自己身邊結(jié)集了最忠誠的信徒，這些信徒都是人民的導(dǎo)師，祭司對這些信徒宣講一個偉大的奧秘(我對你們所說的并不是從頭腦中聰明地想出來的，或是通過抽象的推理演繹出來的，而是在神秘學(xué)中，在那些遠古的秘密圣地被真實經(jīng)驗到的)。這個秘密是關(guān)于太陽對黑暗的勝利。地球上曾經(jīng)有某個時間，光明戰(zhàn)勝了黑暗。它是這樣發(fā)生的：在那個年代中，地球上所有物質(zhì)的，有形的生命發(fā)展到了僅僅具有動物性的階段。地球上最高等的王國也僅僅發(fā)展到了需要等待接收一種更高精神的階段。然后，在地球的發(fā)展中迎來了那偉大的時刻，人類那不朽的，永不消失的靈魂在此時降落于地球。而人類的肉體也已經(jīng)進化到能夠接受這不朽的靈魂。這些人類的先祖在進化的高度上遠比現(xiàn)代的科學(xué)家所相信的要站得更高。但是他們的更高等的那一部分，那神圣的“火花”還沒有存在于他們之內(nèi)。這神圣的火花要從一個更高的星際空間降落到我們地球，并且在此開始它的活動，從此，我們就再也不會失去這靈魂的寄居之所。
我們稱這些人類遙遠的先祖為利莫里亞人。接下來是亞特蘭蒂斯人，我們是在亞特蘭蒂斯之后的種族——雅力安人。人類的靈魂就降落在利莫里亞人身上。這神圣的“精神之子”的降落，這個人類進化中的偉大時刻被所有時代的先知們所慶祝，慶祝光明對黑暗的勝利。從那時開始，人類的靈魂就在人的肉體之中開始工作，以物質(zhì)主義科學(xué)所無法想象的方式將其帶往發(fā)展的更高階段。當(dāng)人類靈魂的發(fā)展被精神力量所加速時，在宇宙中就發(fā)生了一件事，一件在人類進化中最為關(guān)鍵的事件之一。
在那遙遠的年代——這是和現(xiàn)代科學(xué)教育相左的——存在著一個由地球，月亮和太陽共同構(gòu)成的的星座。直到那時太陽都還沒有獲得它如今的重要性，它對地球上人類的生活和生長，以及地球上其他生物，植物和動物的重要性。在那時，地球上的存在體都適應(yīng)于從這個星體上獲得的生存條件。只有那些對地球和人類的發(fā)展過程有清晰概念的人才能夠理解太陽，月亮和地球與地球上生活的人類之間的聯(lián)系。曾經(jīng)有一個時期，地球還和太陽，月亮聯(lián)結(jié)在一起，它們都還是一體。那些寄居在這個星球上的存在體在外觀上不同于今天在地球上生活的人們。他們以適應(yīng)于那個包括了太陽，月亮和地球的星體的生存條件的形態(tài)而存在著。
我們現(xiàn)在的地球上的萬物的形態(tài)都決定于一個事實，即先是太陽，然后是月亮先后和地球相分離。這兩個天體的力量和影響從此就從外部作用于地球。這就是人類的精神和宇宙精神之間，和那包含了太陽，月亮和地球的“道”之間所存在的神秘聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)所在。我們就生活于，活動于并且存在于這“道”之中。正如地球誕生于那還包含著太陽和月天的星體，人類的精神和靈魂也同樣源自于那同樣屬于太陽，月亮和地球的精神。所以，當(dāng)人們仰望太陽，或是月亮之時，他不應(yīng)該僅僅看到那天空中外在的天體，而是在太陽，月亮和地球之中也要看到那精神體的存在。
這些真相在物質(zhì)主義的時代已經(jīng)完全丟失。那些無法在太陽，月亮中看到精神體的人是不會承認人類的肉體也是作為精神體而存在的事實。正如天體是精神體的載體，人類的肉體也是精神的載體。而人類和那些精神體之間存在著聯(lián)系。正如人類的肉體雖然從太陽和月亮的力量中分離出來，但是其中卻仍然蘊含著那活躍于太陽和月亮之中的力量，同樣，那統(tǒng)領(lǐng)太陽和月亮的相同的精神也存在于人類的靈魂之中。人類已經(jīng)進化到他如今的狀態(tài)，他要仰賴太陽這個天體，他所生活的地球要從太陽那里獲得光明。
在遠古的時代，我們的先祖感覺到自己是偉大宇宙的精神的孩子，他們說：“我們是通過太陽的精神才變身為人，通過太陽的精神我們內(nèi)在的精神才得以發(fā)展。太陽對黑暗的勝利就是紀念它的首次將光明灑向地球。那永恒的靈魂戰(zhàn)勝了動物性的力量。”這里所說的正是太陽的勝利，正是很久很久以前，那永恒的靈魂進入了人類的物質(zhì)身體，滲透入那充滿欲望，沖動和激情的黑暗世界。在太陽取得勝利之前，黑暗籠罩著世界，這黑暗之前是以前的太陽階段。人類的靈魂也是這樣。這靈魂從神圣中而來，但它必要沉入黑暗之中，在黑暗中沉寂一段時間，為的是在那黑暗之中，塑造出人類靈魂的載體。非常緩慢地，人類的靈魂為自己塑造出人的低等部分，將其作為適合自己構(gòu)造的寄身之所。你可以想象一個建筑師用其所有才能為自己建造了一所房子，然后住了進去，這和人類靈魂進駐人的肉體有著正確的相似性。但在那遙遠的年代，靈魂還只能以無意識的方式在它的居所進行工作。靈魂的降落通過黑暗來表達;而意識的覺醒，人類靈魂意識的煥發(fā)光明則是通過類似于太陽的勝利而得到表達。所以對那些仍然知曉人和宇宙的的聯(lián)結(jié)的人來說，太陽的勝利象征著一個偉大的時刻，在這一時刻他們接受了對他們的俗世的，地球的存在來說是最基本的驅(qū)動力。而圣誕節(jié)則使這一時刻成為不朽。
現(xiàn)在請試著想一想，人類的生活和宇宙中的和諧的關(guān)系。如果我們想一下太陽的靈魂，它的運行軌跡以及與此相關(guān)的所有的一切，我們就會被和我們自身緊密相關(guān)的一個事實所震動，即那宇宙的節(jié)律和令人驚嘆的和諧與人類靈魂的混亂和缺少和諧之間的對照。我們都知道太陽是以怎樣的節(jié)奏和規(guī)律升起而又落下。我們可以想象如果太陽的運行軌跡有一分鐘的偏差，在宇宙中會造成怎樣巨大的變動。正是因為存在于太陽運行軌跡中的不可違背的和諧我們的宇宙才得以存在，萬物才有了充滿節(jié)律的生命過程。請想一想太陽一年之中的運行—想象一下正是因為有了太陽的運行，植物才在春天萌芽，再想一想要讓紫羅蘭或是其他的植物花草在不適當(dāng)?shù)募竟?jié)開花是多么困難的事情。播種和收割，萬事萬物，甚至是動物的生命也依賴于太陽有規(guī)律的運轉(zhuǎn)。在人的存在之中，所有那些不和他個人的情感，欲望和激情，或者他日常的思考相關(guān)的一切，也都充滿了節(jié)律與和諧。想一想我們脈搏的跳動，消化的過程，你就會感覺到這強大有力的節(jié)律，并且驚嘆于自然這絕對的智慧。再比較一下人類沒有規(guī)律的激情和欲望，特別是混亂的理念和思想。想一想你脈搏和呼吸的的節(jié)奏，再想一想你思考，情感和意志的混亂與無常。節(jié)律的力量面對的是混亂的挑戰(zhàn)，在這挑戰(zhàn)中需要怎樣的智慧的力量來引領(lǐng)這一過程啊!人類的肉體又是怎樣被人的激情和渴望所大大困擾啊!那些研究過解剖學(xué)的人都知道心臟的構(gòu)造和運作是何等的精妙，心臟能夠忍受茶，咖啡和精神加之于它的壓力又是多么讓人驚嘆。
在那神圣的，充滿節(jié)律的大自然中充滿了智慧，我們的先祖滿懷崇敬仰望著這智慧。而自然的靈魂正是那有著充滿節(jié)律的運行的太陽。當(dāng)古代的智者仰望太陽之時，他們對自己的門徒說：“靈魂就是你們自身的形象，它降生于你們之內(nèi)，等待著發(fā)展，并且也定會發(fā)展。”這神圣的宇宙法則就這樣顯現(xiàn)在古代先知們面前。在基督教中，我們說“榮耀歸于主(gloria in e_celsis) “gloria”的意思正是“顯現(xiàn)”，而不是“榮耀”的意思。因此，我們不應(yīng)該說：“將榮耀歸于那最高的主”而應(yīng)該說：“今天是天堂的神圣顯現(xiàn)之時”。救主基督的誕生就是讓們知道那從浩瀚宇宙中而來的智慧和榮耀已向我們顯現(xiàn)，并從此流向我們。
在更早的年代中，這樣的宇宙和諧被那些民眾的導(dǎo)師視為一種偉大的理想。因此，在所有的年代，在所有對此有所意識的地方，人們都會談到“太陽英雄”。在神秘信仰的神殿或圣所存在著七種層次的受啟(啟蒙)。我要談的是在波斯為人所知道的。第一個階段是，當(dāng)一個人的日常的思想和情感被提升至一個更高的水平，就會得到有關(guān)精神世界方面的知識。人們把這樣的人叫做“渡鴉”。正是渡鴉將外界世界的信息傳達給這些神殿中的啟蒙者。在中世紀，當(dāng)那詩性的智慧將要降臨于一個偉大的首領(lǐng)，一個啟蒙者，他的心靈中已充滿了這地球上所有的智慧時，他則必須等待那偉大時刻的來臨，等待那基督教以新的面目和深度呈現(xiàn)給人類，給人類帶來生命和活力的時刻。當(dāng)這樣的時刻來臨時，當(dāng)這樣中世紀的詩意的智慧創(chuàng)造出barbarossa的形象時，就有渡鴉的伴隨。舊約中，在以利亞的故事中也談到了渡鴉。
那些到達第二階段的受啟者被稱為“密修的人”。第三個階段則是“勇士”，第四個階段是“獅子”，第五個階段人們就以其民族自己的名稱來稱呼他。他是“波斯人”“印度人”或者任何可能。因為這個人，已經(jīng)到了第五階段的受啟者被視為是他的人民的真正代表。在第六個階段，啟蒙者被稱為“太陽英雄”或“在太陽的軌道上行走的人”。第七個階段，是“父”。
為什么第六階段的啟蒙者被稱為太陽英雄?在精神世界的知識到了這樣一個發(fā)展階段的人必定已經(jīng)發(fā)展出一種和流涌自宇宙的神圣的節(jié)律相一致的內(nèi)在生活。他的情感和思想必定已經(jīng)擺脫了混亂，不和諧，他的靈魂的內(nèi)在生活必定和天空中太陽的節(jié)律相一致。這就是對在第六個階段的啟蒙者的要求。他們被視為神圣的人，是人民的典范。據(jù)說如果一個太陽英雄偏離了他精神和諧的方向，就將會有災(zāi)難發(fā)生，正如太陽偏離了它的軌道。一個在精神中找到了象天空中太陽那樣的確定道路的人就被叫做“太陽英雄”，而在所有的民族中都存在著這樣的太陽英雄。
我們的學(xué)者對這些知之甚少。他們知道太陽神話和所有宗教的偉大創(chuàng)立者有關(guān)，但是他們不知道的是，在啟蒙儀式上，將人民的首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)樘栍⑿垡彩且环N風(fēng)俗。如果物質(zhì)主義的研究能夠重新發(fā)現(xiàn)這些，那也沒有什么奇怪的。人們的確發(fā)現(xiàn)太陽神話和佛陀與基督之間的聯(lián)系。
人類的生活應(yīng)該被引導(dǎo)，而太陽精神就是這引導(dǎo)方式的最偉大的例子。我們的祖先是如何看待一個已經(jīng)達到了內(nèi)在和諧的太陽英雄的?他們有一幅圖景，在那個人之中已不僅僅存在著他個體的靈魂，而是有宇宙靈魂的力量流向于他。這宇宙靈魂在希臘被稱為“chrestos”，在偉大的東方智慧中被稱為“菩提”。當(dāng)一個人不再感覺自己是一個個體，是個體靈魂的承載者，而是能夠經(jīng)驗到某種宇宙靈魂的臨在，他就是在自身之內(nèi)創(chuàng)造出一種太陽靈魂和人類軀體的聯(lián)結(jié)，他就獲得了在人類進化中具有最為重要意義的經(jīng)驗。
如果我們想一下這些人的高尚的靈魂，我們就能從某種程度上看到人類的未來，看到這人民的普遍的理想典范和我們的未來之間的聯(lián)系。作為今天的人們，在做某種決定時，總是在爭吵和沖突之中得到一種適合于大多數(shù)人的解決方案。當(dāng)人們還將這樣的解決之道視為是一種理想時，就是證明人類還沒有意識到什么是真正的真理。我們的內(nèi)在的真理存在在哪里?真理存在于我們可以按照“道”去進行思考。通過大多數(shù)人的投票2_2=4 或3_4=12 來作出決定是荒唐的做法。當(dāng)人能夠意識到什么是真理，即使有幾百萬人跑來反對他，對他說這說那，他仍然會保持自己內(nèi)在的確定。
我們已經(jīng)談到了科學(xué)的思考，談到了不會被人的激情，沖動和本能所糾纏的思考。一旦激情和本能和思考交織在一起，人就會發(fā)現(xiàn)自己仍然處于紛爭和沖突之中，處于極大的困惑中，因為本能和沖動本身就是極大的混亂。然而，當(dāng)沖動，本能和激情已經(jīng)凈化入和轉(zhuǎn)化入“菩提”或是“chrestos”之中時，當(dāng)它們發(fā)展到今天的按照“道”的，冷靜的思考水平之中，那么古代智慧的理想，基督教的理想，人智學(xué)的理想就會實現(xiàn)。那時就再沒有必要通過投票來決定什么是好的，理想的和對的，就象不能通過投票來決定什么是“道”中的正確和錯誤。
這種理想可以出現(xiàn)在每一個人心中，那時他就是有了一個太陽英雄的典范，那是在啟蒙的第六個階段時每一個追尋者都獲得了的。德國中世紀的神秘學(xué)感覺到了這個，并且在“vergottung ”———“神化”這個詞中將其表達了出來。這個詞存在于所有的智慧和宗教中，它指的是什么?讓我試著用下面的方式表達出來———曾經(jīng)有一個時代，我們今天仰視的那些作為統(tǒng)領(lǐng)的精神體也經(jīng)過了一個人類作為整體正在經(jīng)歷的混亂的階段。這些引導(dǎo)的精神體努力掙扎，想要到達那神圣的高處，他們自身的力量正是來自于那高處，來自于那宇宙的和諧。太陽在四季中節(jié)律性地運轉(zhuǎn)，植物和動物的生長中所呈現(xiàn)的規(guī)律性，所有這一切都曾經(jīng)是處于混亂之中。和諧是在辛勞和陣痛中誕生的。在和今日一樣的混亂中產(chǎn)生出和諧，而從今日的混亂中也會塑造出和宇宙和諧一樣的和諧。
當(dāng)這樣的思想在我們心中扎根，不是作為一種理論，也不是一種教義，而是鮮活的洞察，這時我們就能夠理解在人智學(xué)啟迪下的圣誕節(jié)的意義。如果天界高度的，神圣和諧的顯現(xiàn)是一種我們自身之內(nèi)的真實的經(jīng)驗，如果我們知道這和諧將有一天會在我們自己的靈魂中回響，那么我們就會感覺到我們因存在于這和諧中，以及這和諧所帶來的結(jié)果：那是有著堅強意志的人的內(nèi)在的安寧。這就是在圣誕節(jié)節(jié)期人們心中升起的兩種思想，或更好的說法是，兩種感情。帶著這對這神圣的宇宙秩序，這秩序的顯現(xiàn)以及天空的榮耀的回想，我們?nèi)ミb想人類的未來，那么即使在現(xiàn)在我們都有了一種預(yù)感，和諧的法則將在這樣一些人之中實現(xiàn)，他們知道越是將宇宙的和諧充滿自身，和平與和睦才會越多地降臨這個地球。當(dāng)在圣誕節(jié)時我們深思太陽的運行，那偉大的和平的理想就會出現(xiàn)在我們面前。當(dāng)我們在節(jié)日中思考太陽對黑暗的勝利時，在我們心中就會產(chǎn)生一種不可動搖的確信，這確信使我們的靈魂的進化更接近于那宇宙的和諧，這確信使光明對黑暗的勝利得到了又一次的紀念。因此基督教是和世界上所有偉大的宗教相和諧的。當(dāng)圣誕的鐘聲響起，那鐘聲提醒我們，在全世界那些知曉這節(jié)日深意的地方，在任何一個了解人類的靈魂和地球的發(fā)展息息相關(guān)的地方，在任何一個人們從真正的意義上尋求自我知識的地方，人們都在慶祝這個節(jié)日。
我們今天所談的，不是一種對自然的不確定的，抽象的情感，而是一種充滿了生命和精神性的情感。如果把我所說的和歌德所說的結(jié)合起來：“自然——我們被她所環(huán)繞和擁抱，我們無法從她之中抽身，也無法更深地進入它的存在。”那么就很明顯，我們在這里所說的并非從物質(zhì)主義的意義出發(fā)，而是我們在自然的外在表達中，看到了那宇宙的神圣精神的容顏。正如物質(zhì)從物質(zhì)中來，靈魂和精神也要從神圣的靈魂和精神中來。軀體和純粹的物質(zhì)力量相聯(lián)，靈魂和精神則和它們同質(zhì)的力量相聯(lián)。那些偉大的節(jié)日正是作為一種標(biāo)志而存在，標(biāo)志著我們對這些事情的理解要和整個宇宙聯(lián)系在一起。我們的思考力要以這樣的方式使用，即我們必須意識到我們和宇宙的一體。當(dāng)這樣的洞見存在于我們自身之內(nèi)，節(jié)日才會改變現(xiàn)在的特點，而成為在我們的心靈中，靈魂中真正具有生命的現(xiàn)實。它們會是一年中那些重要的時刻，在這些時刻，我們和宇宙的無所不在的精神連結(jié)在了一起。
在整個一年中，我們都會完成日常生活的平常的任務(wù)和職責(zé)，但在這些節(jié)日的時刻，我們將注意力轉(zhuǎn)向了我們和永恒的聯(lián)結(jié)。盡管日常生活充滿了掙扎，但在這些節(jié)日的時刻，在我們之內(nèi)有一種情感就會被喚醒，那就是在所有的混亂和苦痛之上，存在著安寧與和諧。
節(jié)日正是對人類那些偉大理念的紀念，而圣誕節(jié)則是人類存在以前就存在著的最偉大的理念(道)的誕生的節(jié)日。如果人類要完成自己的使命就必要竭盡全力去獲得那理念(道)。人所能夠感受到，認知到和行動出的道的誕生的節(jié)日——這就當(dāng)圣誕節(jié)被真正理解時所具有的意義。
精神科學(xué)的目的就是激發(fā)出對圣誕節(jié)的真實的，深層的理解。我們并不想宣揚一種信條一種教義，或是一種哲學(xué)。我們的目的是所有我們所說的和所教的，所有我們的著作中寫到的，我們的科學(xué)中出現(xiàn)的，都全部地要流向生活本身。
當(dāng)一個人在他生活的所有方面都應(yīng)用到精神的智慧時，那智慧則將充滿于他的生活之中，而那遙遠而廣闊的，鮮活的精神智慧也會從所有的講道之處向他涌來，回響于那對這“忠實者”的言說之中。那時是否將它稱之為“精神科學(xué)”就全無必要。當(dāng)在法庭上，人類的行為以精神的視角得到檢視;當(dāng)在病人的病榻前，醫(yī)生以精神的視角去診斷和治療;當(dāng)在學(xué)校，教師把精神的知識帶給成長中的孩子;當(dāng)在這些街道上人們從精神的角度去思考，感受和行動時，當(dāng)這一切發(fā)生時，我們將會實現(xiàn)我們的理想，精神科學(xué)將會成為普通的知識。那時，人們對一年中的轉(zhuǎn)折點也會獲得精神方面的理解，而人們的日常經(jīng)驗也將真正地和精神世界相連。那永恒和不朽的，精神的太陽將會在這偉大的節(jié)日中將它光耀的靈魂撒遍大地，這榮光將會提醒人類自身之內(nèi)神圣的自我。這神圣的自我，這和太陽同質(zhì)的自我，這煥發(fā)著光芒的自我，將會驅(qū)散黑暗和混亂，將會給靈魂帶去安寧和平和，而世界上所有的紛爭，戰(zhàn)爭和不合都將會被就此平息。
