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思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500十二篇

發(fā)布時(shí)間:2024-12-03 查看人數(shù):91

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500怎么寫(xiě)

一、社會(huì)實(shí)踐的背景與目的 在思修課程的學(xué)習(xí)中,社會(huì)實(shí)踐是重要的一環(huán),它旨在讓我們將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,提升我們的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告時(shí),首先要明確實(shí)踐的主題,例如社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)、公益活動(dòng)等,并闡述選擇該主題的原因。

二、實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)描述

1. 實(shí)踐過(guò)程:詳細(xì)記錄參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程,包括活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、參與人員,以及具體做了哪些事情。比如,如果是在社區(qū)做志愿者,可以描述幫助清理公園、組織文化活動(dòng)等細(xì)節(jié)。

2. 活動(dòng)體驗(yàn):分享在實(shí)踐中的感受和體驗(yàn),可以提及遇到的困難、解決問(wèn)題的方法,以及個(gè)人成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

3. 團(tuán)隊(duì)協(xié)作:如果是以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行,描述團(tuán)隊(duì)成員間的合作情況,如何協(xié)調(diào)分工,共同完成任務(wù)。

三、實(shí)踐的反思與收獲

1. 知識(shí)應(yīng)用:分析在實(shí)踐中運(yùn)用到的思修課程中的哪些理論知識(shí),如誠(chéng)信、責(zé)任、公正等,并舉例說(shuō)明。

2. 個(gè)人成長(zhǎng):討論實(shí)踐對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的影響,如增強(qiáng)了同理心、提升了溝通能力等。

3. 社會(huì)影響:評(píng)估實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的積極影響,如提高社區(qū)環(huán)境、增進(jìn)鄰里關(guān)系等。

四、問(wèn)題與改進(jìn) 提出在實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題,以及針對(duì)這些問(wèn)題的改進(jìn)方案。這不僅展示了自我反思的能力,也體現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和期待。

五、對(duì)未來(lái)實(shí)踐的建議 基于本次實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)的社會(huì)實(shí)踐提出可行的建議,如提前做好更充分的準(zhǔn)備、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)等。

開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)

開(kāi)頭:

在開(kāi)始報(bào)告時(shí),簡(jiǎn)要介紹社會(huì)實(shí)踐的主題,表達(dá)對(duì)參與此次活動(dòng)的期待和興奮之情。例如:“在思修課程的指導(dǎo)下,我有幸參與了‘綠色生活,美麗社區(qū)’的環(huán)保實(shí)踐活動(dòng),這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到理論知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性?!?/p>

結(jié)尾:

結(jié)束語(yǔ)應(yīng)以個(gè)人的感悟和對(duì)未來(lái)的展望為主,展示出對(duì)社會(huì)實(shí)踐的深入理解和持續(xù)參與的決心。例如:“這次實(shí)踐不僅鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和問(wèn)題解決技巧,更讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都可以成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。未來(lái),我將繼續(xù)積極參與此類(lèi)活動(dòng),用實(shí)際行動(dòng)踐行思修的教誨,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。”

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500范文

第一篇 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告15001050字

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500

我生活在農(nóng)村,一到假期我就必須得回到家中,因?yàn)樵诩倨谑呛苊Φ?,在家看到同學(xué)們今天在這里玩,明天在那里旅游,很是羨慕,但是,轉(zhuǎn)念一想,家庭情況一般,這又到了夏天這個(gè)季節(jié)了,我也在家開(kāi)始了社會(huì)實(shí)踐。

有人認(rèn)為秋天才是收獲的季節(jié),農(nóng)作物只有在秋天才會(huì)成熟,其實(shí)不然,農(nóng)作物的成熟是不一樣。例如麥子是在夏天最熱的那幾天,而番茄則是比它遲半個(gè)月左右,雖說(shuō)沒(méi)有那么的熱,但是還是非常的熱。

在割麥子的時(shí)候是非常累的,估計(jì)有人要問(wèn),不是有收割機(jī)嗎?為什么要人工割呢?現(xiàn)在的確是有收割機(jī),但是他們一般去的地方確實(shí)有大片的麥地的地方,而我們那里麥地少,機(jī)器是不會(huì)過(guò)來(lái)的。在割麥子之前我們要做好充分的準(zhǔn)備,鐮刀,手套,干糧,水。在去收麥的第一天,我穿的是厚褲子,若是要穿薄褲子是會(huì)被蚊子咬的,在路上,我才走了幾步路,褲子和鞋子都已經(jīng)濕透了,因?yàn)槁端罅耍谑崭畹臅r(shí)候得彎著腰,因?yàn)槎紫绿?,浪費(fèi)時(shí)間,但是彎的時(shí)間一長(zhǎng),腰會(huì)很疼,因?yàn)辂溩佣?,所以?huì)很累,割麥子很費(fèi)事,一個(gè)人一天最多可以割5行,所以很慢。中午到十二點(diǎn)才會(huì)回家,太陽(yáng)當(dāng)空,你會(huì)感到很熱,每次休息的時(shí)候我能感到我的背部濕透了,鼻孔處都是黑色的土塵,用我爸爸的'話說(shuō),這可真是汗滴禾下土啊,所以我很珍惜糧食。

麥子完了之后還有番茄,番茄有的紅了,有的還是綠的,所以番茄是不能一次都摘完的,最少兩次,我最愁的是摘番茄,因?yàn)樗孟窨偸嵌疾涣祟^,所以我選擇裝車(chē)。因?yàn)槲遗聼幔陨仙硪话阒淮┍承?,而我裝車(chē)就是用桶裝滿(mǎn)番茄之后在倒到車(chē)上,地很長(zhǎng),路上還有藤蔓阻擋,所以路并不好走,若一只桶一只桶提的話,效率會(huì)很低,我只好兩只一起提,我估計(jì)了一下,兩只桶大約有五十斤左右,而我一天要裝滿(mǎn)兩車(chē),一車(chē)大約是五百多桶,所以我一天就要裝九噸的番茄,每天回去之后,我就不想再動(dòng)了,因?yàn)閷?shí)在是太累了,這樣的勞動(dòng)持續(xù)了六天,我穿的是背心,所以皮膚露在外面,太陽(yáng)沿著衣服給我曬出來(lái)印子,來(lái)了學(xué)校之后同學(xué)們都說(shuō)從遠(yuǎn)處看我就像穿了個(gè)背心似的。

這次的務(wù)農(nóng)實(shí)踐我懂了,人不能總想著安逸,要想著去奮斗,你只有去努力,去奮斗了才知道其中的道理,無(wú)論干什么事情都是對(duì)我們自己的一個(gè)考驗(yàn),我在辦好一件事的同時(shí)我們所收獲的不僅僅是喜悅,還有經(jīng)驗(yàn),而對(duì)于我們而言最為重要的就是經(jīng)驗(yàn)了,對(duì)我而言,現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈,我們的父母為我擁有一些技能可以在社會(huì)上立足,他們?cè)倏嘣倮垡┪覀?,苦我們拿著錢(qián)每天亂花,不學(xué)點(diǎn)東西怎么對(duì)得起父母,而我自己以后上了社會(huì)是會(huì)后悔的。

第二篇 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告自我總結(jié)1050字

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告自我總結(jié)

今天一天的流程,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了,大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻形式。雖然是星期六,雖然只有幾家公司有上班,但是,調(diào)查結(jié)果讓人擔(dān)憂。

早早的在3-108集合,開(kāi)始了今天的計(jì)劃市場(chǎng)調(diào)研之外貿(mào)公司問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容就是關(guān)于外貿(mào)公司對(duì)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有什么要求。

頂著烈日,我們踏上了前往外貿(mào)公司的旅途,首站東方大廈。由于東方大廈是多個(gè)小型外貿(mào)公司組合成的大廈,我們信心滿(mǎn)滿(mǎn),能夠提前完成今天的任務(wù)。但是,不幸的是,在經(jīng)過(guò)40多分鐘的奔波之后,我們打通了第一家公司的電話,可惜,由于今天是星期六,他們沒(méi)有上班。在聽(tīng)到這個(gè)消息以后,我們一下子士氣有點(diǎn)下降,但是我們不放棄,堅(jiān)信還有公司能夠接受我們的調(diào)查。所以,我們就準(zhǔn)備進(jìn)入東方大廈開(kāi)始地毯式搜索。碰到的第一個(gè)問(wèn)題就是,保安以不相信的態(tài)度對(duì)待你。在留下身份證號(hào)碼之后,終于允許我們進(jìn)入大樓。到達(dá)東方大廈第30層,我們開(kāi)始了一層層的尋找。每下一層,我們的心就多涼幾分。有一家公司,只有一個(gè)人在,有一家公司,只有一個(gè)人接受我們的調(diào)查,剩下的',全部大門(mén)緊閉。

從東方大廈出來(lái)以后,我們?cè)讵q豫是否要繼續(xù)。但是本著嘗試就有希望的信念,我們抵達(dá)了今天的第二站國(guó)信大廈。

同樣是一些小型公司的組合,我們還是很容易就進(jìn)入了國(guó)信大廈。而且,保安以非常熱情的態(tài)度對(duì)待我們,這讓我們很欣慰,同樣搜索了30層,但是這回我們記住公司所在的樓層,省去了很多麻煩。而且,讓我們高興的是,在這里做成的唯一一份調(diào)查,同意我們英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)這個(gè)單位實(shí)習(xí)。并且以非常認(rèn)真的態(tài)度填寫(xiě)了調(diào)查問(wèn)卷。

一個(gè)早上,居然只完成了四份問(wèn)卷,這讓我們對(duì)一天的完成量產(chǎn)生了很大的懷疑,但是,硬著頭皮,厚著臉皮,我們繼續(xù)尋找下一個(gè)調(diào)查對(duì)象。

下午,經(jīng)過(guò)短暫休整之后,我們尋訪了兩家大公司,但同樣的,保安經(jīng)過(guò)仔仔細(xì)細(xì)的詢(xún)問(wèn)以后,要求留下身份證號(hào)碼。這讓我們感慨,現(xiàn)在,連做個(gè)調(diào)查都十分困難,那尋找工作呢?

抵達(dá)公司之后,由于是陌生人,所以我們被委婉的拒絕在門(mén)口。經(jīng)過(guò)多方努力,終于得以進(jìn)入公司進(jìn)行問(wèn)卷。之后,10份問(wèn)卷很容易地完成了,接著馬不停蹄,打道回府。

經(jīng)過(guò)一天的奔波,經(jīng)過(guò)一次次碰壁,我們覺(jué)得,大學(xué)生就業(yè)十分困難,第一:公司的要求十分高,既要求專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),又要求有工作經(jīng)驗(yàn),而且口才應(yīng)酬能力要很好。第二,由于大學(xué)生的泛濫,想要找一份適合自己而且又滿(mǎn)意的工作,實(shí)在是希望渺茫。就像我們?cè)谀臣夜局锌吹降囊粋€(gè)應(yīng)聘女生,她臉上猶豫擔(dān)心的表情,實(shí)在讓我記憶猶新。

第三篇 大一思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式2300字

今天我們寒假實(shí)踐深圳分隊(duì)的三個(gè)人碰了一下面,地點(diǎn)選在了華強(qiáng)北的肯德基。過(guò)年了之后大家都有些松散,所以他們都沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)到。異地實(shí)踐有個(gè)最大的問(wèn)題就是聯(lián)系方式不好解決,北京支隊(duì)由于在剛剛放假的時(shí)候就把這件事拿了下來(lái),可以說(shuō)是一鼓作氣,可是現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)人之間的聯(lián)系成了一個(gè)大問(wèn)題,每次都是我在中間做傳話筒的作用,所以我今天就干脆把他們兩個(gè)叫了出來(lái)商量一下。本來(lái)我準(zhǔn)備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)由于春節(jié)的緣故還沒(méi)有開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。三個(gè)人都到齊的時(shí)候我把北京方面得到的時(shí)間結(jié)果給他們看了一下,我們一致的意見(jiàn)就是覺(jué)得這樣的實(shí)踐覆蓋的面好象太寬泛了一些,可能能得出一些結(jié)論,但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜就能出結(jié)果的。裴大齊倒是出了個(gè)主意,干脆放棄原定的計(jì)劃和主題,專(zhuān)門(mén)對(duì)深圳的軟件人才市場(chǎng)作一個(gè)調(diào)查。我覺(jué)得這個(gè)是一個(gè)很好的提議,深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè),可以說(shuō)這幾年深圳的人均生產(chǎn)總值的大幅度增長(zhǎng)有相當(dāng)大一部分是依靠軟件的生產(chǎn)和出口的,而很多全國(guó)各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇,并且從事軟件開(kāi)發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多,里面應(yīng)該有一些文章可以做。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的討論之后,我們就初步把實(shí)踐主題改成了這個(gè),然后列了一個(gè)計(jì)劃并進(jìn)行了分工,我負(fù)責(zé)整理出一份公司列表,大齊負(fù)責(zé)作出一份實(shí)踐的計(jì)劃,超俊去聯(lián)系一下看看在從事軟件業(yè)的公司企業(yè)里面有沒(méi)有認(rèn)識(shí)的熟人以方便今后聯(lián)系。我們計(jì)劃花一個(gè)星期左右的時(shí)間走訪大概4或5家的軟件企業(yè),這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當(dāng)對(duì)的代表性。這次會(huì)大概進(jìn)行了一個(gè)半小時(shí)。

回家之后我就上網(wǎng)搜索相應(yīng)公司的資料了,我大概選出了_0家軟件企業(yè)作為參考,這些公司倒是很具有代表性,從事各方面軟件的都有。然后我又對(duì)照深圳電子地圖計(jì)劃出了我們的調(diào)查線路,基本上有兩條:一條是圍繞華強(qiáng)北賽格電腦城的,一條是圍繞深南中路的軟件科技園的,另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份,然后給他們兩個(gè)各發(fā)了一份??紤]到有些公司還沒(méi)有上班,我們初步?jīng)Q定3_號(hào)開(kāi)始行動(dòng)。

_月3_號(hào)

今天碰面的時(shí)間是我定的,早上9點(diǎn),可能太早了,所以人又沒(méi)有來(lái)齊。他們已經(jīng)收到我的公司列表了,大齊的時(shí)間計(jì)劃又做出來(lái)了。本來(lái)我是準(zhǔn)備從今天開(kāi)始就一家一家公司的走訪,一個(gè)上午走兩家公司的樣子,結(jié)果他們兩個(gè)人都不是很贊成這種形式,認(rèn)為這些公司接待我們的把握不大,根據(jù)以前同學(xué)做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗(yàn),如果在公司里面認(rèn)得人的話成功的機(jī)會(huì)會(huì)比較大,如果我們僅僅憑我們的學(xué)生證,公司恐怕是不愿意接待的,畢竟,現(xiàn)在的社會(huì)是看中利益,而我們這些學(xué)生看上去似乎并不能給他們帶來(lái)多少利益,起碼沒(méi)有他們想要的。所以經(jīng)過(guò)一番討論,我們決定搞一次依托與地方報(bào)社的調(diào)查,通過(guò)報(bào)社的關(guān)系來(lái)進(jìn)入企業(yè)調(diào)查,甚至直接讓報(bào)社搞采訪,我們來(lái)享受“戰(zhàn)利品”。同時(shí),把這個(gè)調(diào)查升級(jí)成清華大學(xué)軟件學(xué)院的一個(gè)調(diào)查,如果可以的話還可以調(diào)查一下深圳市政府對(duì)于扶植軟件企業(yè)對(duì)于引進(jìn)軟件人才的政策,同時(shí)還可以讓報(bào)社對(duì)軟件學(xué)院的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一下采訪,對(duì)軟院的教學(xué)查漏補(bǔ)缺。但是這樣的話我們今天就又行動(dòng)不了了,只能決定由超俊來(lái)聯(lián)系深圳特區(qū)報(bào),我和大齊來(lái)聯(lián)系深圳商報(bào)。

但是我們又決定還是找一家小一點(diǎn)的公司先試一下,哪怕是碰壁也好。

另外,今天我去了之后才發(fā)現(xiàn)今天是周六,公司都不上班的,該死!

_月_日

今天去了深南路上的光科公司,不是很成功,人事主管不在,而且接待我們的人也很冷淡,所以沒(méi)有呆一會(huì)就出來(lái)了,看來(lái)這種形式的確不行,那就只能依靠報(bào)社了。不過(guò)超俊聯(lián)系的特區(qū)報(bào)也沒(méi)有了下文,我和大齊給商報(bào)的編輯打了幾個(gè)電話(由于每個(gè)人都說(shuō)自己不是負(fù)責(zé)人),總算是聯(lián)系到了負(fù)責(zé)社會(huì)調(diào)查版面的楊編輯,她讓我們作一份比較詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃給她發(fā)過(guò)去(意思是她會(huì)考慮?)。要命的是她要到8號(hào)才能上班(報(bào)社的上班時(shí)間好奇怪啊),看來(lái)我們這次社會(huì)時(shí)間要拉鋸戰(zhàn)了。

_月8日

今天還是不順利。

大齊和那位編輯預(yù)約的時(shí)間是今天下午3點(diǎn)半,我們到達(dá)商報(bào)大廈的時(shí)候楊編輯還沒(méi)有來(lái)上班,等到4點(diǎn)多,終于看見(jiàn)了一絲希望,她可以說(shuō)是非常委婉的提出了我們的時(shí)間計(jì)劃的不足方面:心有余力不足??偟膩?lái)說(shuō)從我們的計(jì)劃來(lái)看我們要做的是一個(gè)比較大型的調(diào)查,但是目前的人手時(shí)間和關(guān)系精力都不允許,軟件人才的調(diào)查商報(bào)以前也作過(guò),但是每次都是交給專(zhuān)門(mén)的調(diào)查公司來(lái)做的,并且一般都是以問(wèn)卷形式來(lái)做的,這樣比較節(jié)省人力物力和時(shí)間,我們的調(diào)查可以采取相同的形式,但是,我們還是想做成訪問(wèn)的形式,而且調(diào)查公司也不可能接受我們幾個(gè)學(xué)生的委托??梢哉f(shuō)最后報(bào)社給我們的答復(fù)就是,不可能給出實(shí)質(zhì)性的幫助,一切還是只能靠我們自己。但報(bào)社的一個(gè)負(fù)責(zé)調(diào)查的記者可以利用她的關(guān)系網(wǎng)給我們疏通疏通。

最后我們確定了4家公司,我負(fù)責(zé)騰訊公司(要命)。

_月9號(hào)

今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下,然后又打了一個(gè)電話才聯(lián)系上負(fù)責(zé)人才招聘的何珊小姐,我就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)出了我的用意(把學(xué)院和報(bào)社的旗號(hào)大肆渲染了一番),問(wèn)她有沒(méi)有時(shí)間談一下,她竟然同意了(實(shí)踐以來(lái)的第一個(gè)欣慰),時(shí)間約在明天下午3點(diǎn),地點(diǎn)就在騰訊公司的40_室??磥?lái)只要敢做就可以了,接下來(lái)我只要準(zhǔn)備一下需要問(wèn)的問(wèn)題了。

_月_0號(hào)

今天,怎么說(shuō)呢?應(yīng)該算是成功的吧,順利的和何珊見(jiàn)了面,不過(guò)聊的時(shí)間實(shí)在是太短了,她的電話非常多,一接就是半天,所以我根本就沒(méi)有問(wèn)到什么,不過(guò)總算是打入到敵人內(nèi)部了。

不知道超俊和大齊他們?cè)鯓恿?,和他們?lián)系實(shí)在是很麻煩。

_月__號(hào)

我們最后確定了一下分工,目前我的工作已經(jīng)基本結(jié)束,剩下來(lái)的可能就是要協(xié)助超俊做一下網(wǎng)上的調(diào)查問(wèn)卷。大齊已經(jīng)聯(lián)系上了遠(yuǎn)望軟件,把它拿下應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題。

第四篇 2024最新思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2600字

20__年11月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí),跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20__年10月24日,湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身

20__年12月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年12月31日22時(shí)許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō),楊濟(jì)源是班長(zhǎng),那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議,但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷。可誰(shuí)也沒(méi)有想到,善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。

20__年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊,兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才,可以沒(méi)錢(qián),但是不可以沒(méi)責(zé)任感”,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄,楊濟(jì)源走好?!?日傍晚時(shí)分,學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí),靈堂門(mén)口仍排著隊(duì),人流慢慢地移動(dòng),在沉重悲愴的哀樂(lè)中,許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊,走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。

從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述,再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng),字里行間無(wú)不在促使人們思索:在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?

英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,意氣風(fēng)發(fā),充滿(mǎn)理想和抱負(fù),保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2024年的汶川大地震,無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi),不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念,無(wú)論是授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),都于事無(wú)補(bǔ),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們,保護(hù)他們,就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì),讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。

20__年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義,但同時(shí),卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn),甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”,或直接成為“人不為己,天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn),對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn),但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng),未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn),只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱?,讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō),我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。

此外,有人認(rèn)為,“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”,這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn),何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無(wú)“科學(xué)”和理性含量。

見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題。現(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng),又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛,還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代,可以為國(guó)爭(zhēng)光,勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行,展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,英勇獻(xiàn)身?!边@些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。

匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,多少年來(lái),是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下,傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化,社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡,抱著“自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。

見(jiàn)義勇為,《辭?!分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)為政》:“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言,道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑,社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體,對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳,弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。

見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。

學(xué)者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個(gè)范疇:一方面,它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應(yīng)的要求而言,它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性,才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù),便是在它的壓力之下死于荒野。”的確如此,漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心,并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守,也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。

第五篇 思修實(shí)踐報(bào)告選題400字

思修實(shí)踐報(bào)告選題

1、高職學(xué)生心理問(wèn)題調(diào)查研究

2、生活方式的改變與生活滿(mǎn)意度調(diào)查分析

3、社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查

4、社會(huì)公平感與納稅行為的關(guān)系調(diào)查研究

5、新型社區(qū)管理和服務(wù)體制的典型調(diào)查

6、“青年志愿者”發(fā)展?fàn)顩r和影響調(diào)查研究

7、我國(guó)社會(huì)救助工作體制和狀況調(diào)查研究

8、城市中農(nóng)民工狀況的專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查

9、公民的環(huán)境生態(tài)意識(shí)及其測(cè)評(píng)研究

10、當(dāng)代社會(huì)變遷中消費(fèi)文化興起問(wèn)題調(diào)查研究

11、企業(yè)在創(chuàng)新中崛起和發(fā)展的典型調(diào)查

12、封建迷信在一些地方泛濫的表現(xiàn)及其原因的調(diào)查和分析

13、加強(qiáng)科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法教育的'典型調(diào)查

14、家政服務(wù)業(yè)發(fā)展調(diào)查研究

15、貨幣、保險(xiǎn)和期貨市場(chǎng)發(fā)展與監(jiān)管問(wèn)題研究

16、積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的典型調(diào)查

17、非公有制企業(yè)制度創(chuàng)新典型調(diào)查

18、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)現(xiàn)狀和存在問(wèn)題的調(diào)查研究

19、社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析

20.現(xiàn)代社會(huì)體制轉(zhuǎn)軌引發(fā)的精神問(wèn)題調(diào)查分析報(bào)告

第六篇 大學(xué)生思修實(shí)踐報(bào)告1850字

今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以選擇調(diào)研活動(dòng),也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無(wú)味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后,每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿(mǎn)干勁兒,若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)狀態(tài),就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。

其實(shí)我的專(zhuān)業(yè)是商務(wù)英語(yǔ),我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專(zhuān)業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道,所以我這學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解,但隨著日子的推移,我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月,回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),我的內(nèi)心充滿(mǎn)著激動(dòng),也有著無(wú)限的感慨。

這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取,耐心、虛心地接受。

二、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。

四、工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂(lè)觀,競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈,憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短,但是在這段時(shí)間里,我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。我們要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),我覺(jué)得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。

第七篇 任課老師思修實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1000字

一. 調(diào)查對(duì)象

廣大社會(huì)群體,包括農(nóng)民、學(xué)生以及社會(huì)工作者

二. 調(diào)查信息

通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式,調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門(mén)是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ),希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查,能顯示一些政府部門(mén)存在的些許問(wèn)題。

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法,但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題,不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí),可能會(huì)有若干的沖突。

另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí),部分不能快速有效的解決,這讓部分的群眾總是難以滿(mǎn),中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系,利為民所謀”,這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷,這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感,更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。

此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個(gè)問(wèn)題,可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。

當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急,時(shí)刻把群眾的事放在首位,能真真正正的做好“情為民所系,利為民所謀”,這類(lèi)政府官員堪稱(chēng)表率。

三. 總結(jié)

通過(guò)對(duì)廣大群眾的問(wèn)卷調(diào)查的展開(kāi),就群眾對(duì)政府的了解情況以及對(duì)政府部門(mén)的切身感受進(jìn)行了調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)了不少能急人之急的政府,這些都是其他政府部門(mén)的表率,他們都在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上貢獻(xiàn)著自己畢

生的心血,勤勤懇懇為國(guó)家,為人民排憂解難。

當(dāng)然,事情總是相對(duì)的,有好必有壞,從調(diào)查問(wèn)卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國(guó)家飯,端著國(guó)家碗,缺不做國(guó)家事。政府本來(lái)就是一個(gè)小型的領(lǐng)導(dǎo)者,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國(guó)家通過(guò)政府來(lái)間接的領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會(huì)食物鏈”上,如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。

拋卻政府,說(shuō)說(shuō)人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團(tuán)度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門(mén)的辦事效率。

希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。

第八篇 大學(xué)思修課的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2900字

大學(xué)思修課的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

一.引言

當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì),其消費(fèi)問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問(wèn)題。為了調(diào)查?,F(xiàn)將結(jié)果歸納如下:

二、調(diào)查基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份,收回有效問(wèn)卷184份。

三、調(diào)查總體情況

(一)被調(diào)查者基本情況:

此次調(diào)查,男性大學(xué)生占36.96%,女性大學(xué)生占63.04%,被調(diào)查者中,75.00%來(lái)自農(nóng)村、17.39%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來(lái)自城市。

(二)大學(xué)生總體消費(fèi)情況

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%,600-1000元占31.52%,1000元以上的占5.43%。

有64.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來(lái)自父母,有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)賺取生活費(fèi),還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)源于每年的獎(jiǎng)學(xué)金。三者兼有占25.94%,此外,少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō),有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。當(dāng)問(wèn)及到“花父母錢(qián),心中有何想法”時(shí),有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”,有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”,只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報(bào)”。

被調(diào)查者中,吃喝、娛樂(lè)和消費(fèi)品(服裝、化妝品、飾品)三項(xiàng),是大學(xué)生的主要消費(fèi)項(xiàng)目。其中,吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費(fèi)外,有29.25%的大學(xué)生把錢(qián)花在了娛樂(lè)上,而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外,27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數(shù),尤其是高年級(jí)的女大學(xué)生)把錢(qián)用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。

四.調(diào)查結(jié)果分析

現(xiàn)在的大學(xué)與社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了圍墻,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到處充滿(mǎn)了誘惑,學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu),還是理念和水平來(lái)看,大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn),值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體,各自擁有不同的.消費(fèi)觀念,不同的價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對(duì)學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。

(一)價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。

調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),盡管講牌子擺闊氣等社會(huì)風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學(xué)生受到影響,但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、

理性的。當(dāng)問(wèn)及”購(gòu)買(mǎi)商品最注重的因素”時(shí),有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”,有20.65%的選擇了“價(jià)格”,有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn),價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態(tài),沒(méi)有太多額外的費(fèi)用開(kāi)銷(xiāo)。所以其在購(gòu)買(mǎi)東西時(shí)必定先考慮到商品的性?xún)r(jià)比,然后才會(huì)做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過(guò)度,越來(lái)越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。

(二)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴(lài)父母,調(diào)查顯示,只有38.4%的大學(xué)生做過(guò)兼職,當(dāng)問(wèn)及“做兼職的目的”時(shí),有44.6%的大學(xué)生選擇是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立,只有28.2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi),可見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi),減輕家里負(fù)擔(dān),而更多的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),增加社會(huì)閱歷,提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)自于父母,生活費(fèi)收入相對(duì)固定,使得大學(xué)生形成了一種依賴(lài)心理,消費(fèi)沒(méi)有太大的顧忌,經(jīng)濟(jì)上處于被動(dòng)。正因?yàn)檫@樣,大學(xué)生往往會(huì)不約而同地發(fā)出同樣的感慨:不知道自己的錢(qián)為何用得這么快,又是用在哪些方面了。當(dāng)問(wèn)及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)”,79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)??梢?jiàn),大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

(三)部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個(gè)人消費(fèi)品購(gòu)買(mǎi)選擇上:48.91%的學(xué)生更注意性能價(jià)格比。此類(lèi)大學(xué)生對(duì)購(gòu)物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%,也

有6.52%的學(xué)生是非名牌不買(mǎi)。在上述兩類(lèi)學(xué)生中,他們追求檔次,崇尚名牌,展現(xiàn)個(gè)性。專(zhuān)賣(mài)店,大型超市通常是這些學(xué)生的購(gòu)物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別,與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。

(四)存在沖動(dòng)型消費(fèi)現(xiàn)象

通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看出:63.0%的大學(xué)生傾向于沖動(dòng)型消費(fèi),女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外,1/3的學(xué)生愿意借錢(qián)購(gòu)買(mǎi)自己非常喜歡的東西,同時(shí)亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買(mǎi)來(lái)的東西沒(méi)有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示:只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi),9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學(xué)生說(shuō)不清自己到底屬于哪種類(lèi)型的消費(fèi)者。因此,我們可以認(rèn)為:當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)方面更多的是沖動(dòng)和盲目的,這在很大程度上與商有意無(wú)意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明,35.2%的學(xué)生存在生活費(fèi)超支的現(xiàn)象,甚至一學(xué)期的生活費(fèi)被兩三個(gè)月花光的情況也屢見(jiàn)不鮮。這在一定程度上說(shuō)明了在個(gè)人理財(cái)方面,當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動(dòng)和盲目的。而當(dāng)生活費(fèi)透支時(shí),只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取。20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開(kāi)支及自己打工賺取。在對(duì)待屬于自己的收入上,由于出發(fā)點(diǎn)不同,用途的分歧也較大,由于家庭經(jīng)濟(jì)原因而不得不兼職的學(xué)生中,近九成的被調(diào)查者選擇把錢(qián)存起來(lái)以備它用,而對(duì)于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂(lè)、購(gòu)物、請(qǐng)客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。

(五)大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。

調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄,突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面:社會(huì)交際、食物浪費(fèi)。社會(huì)交際(包括談戀愛(ài))已被大學(xué)生稱(chēng)為是大學(xué)里必修的一門(mén)課程。據(jù)調(diào)查,談戀愛(ài)、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方過(guò)生日,都會(huì)送對(duì)方禮物。每逢自己生日或是好友生日,同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯,同學(xué)選擇送禮物?,F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”,無(wú)論是過(guò)生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)都得請(qǐng)客,否則便被視為“不上路”不夠交情,無(wú)論是朋友來(lái)了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯,贈(zèng)送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明,大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的,尤其是在食物浪費(fèi)方面,在全社會(huì)都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時(shí)候,大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識(shí).

(六)學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用

可事實(shí)求是,高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢(qián)觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專(zhuān)題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

另外,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外,他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度。

第九篇 最新思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2800字

20__年11月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí),跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20__年10月24日,湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身

20__年12月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年12月31日22時(shí)許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō),楊濟(jì)源是班長(zhǎng),那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議,但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷??烧l(shuí)也沒(méi)有想到,善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。

20__年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊,兩小時(shí)即已達(dá)到20__多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才,可以沒(méi)錢(qián),但是不可以沒(méi)責(zé)任感”,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄,楊濟(jì)源走好。”1日傍晚時(shí)分,學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí),靈堂門(mén)口仍排著隊(duì),人流慢慢地移動(dòng),在沉重悲愴的哀樂(lè)中,許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊,走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。

從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述,再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng),字里行間無(wú)不在促使人們思索:在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?

英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,意氣風(fēng)發(fā),充滿(mǎn)理想和抱負(fù),保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。20__年的汶川大地震,無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi),不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念,無(wú)論是授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),都于事無(wú)補(bǔ),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們,保護(hù)他們,就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì),讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。

20__年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。(三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義,但同時(shí),卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn),甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”,或直接成為“人不為己,天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn),對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn),但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng),未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn),只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱耍屍?ldquo;額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō),我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。

此外,有人認(rèn)為,“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”,這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn),何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無(wú)“科學(xué)”和理性含量。

見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題?,F(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng),又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛,還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代,可以為國(guó)爭(zhēng)光,勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行,展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,英勇獻(xiàn)身。”這些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。

匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,多少年來(lái),是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下,傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化,社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡,抱著“自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。

見(jiàn)義勇為,《辭?!分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)為政》:“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言,道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑,社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體,對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳,弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。

見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。

學(xué)者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個(gè)范疇:一方面,它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應(yīng)的要求而言,它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性,才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù),便是在它的壓力之下死于荒野。”的確如此,漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心,并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守,也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。

第十篇 大學(xué)思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告最新版4050字

2024年暑期“思政課”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

專(zhuān)業(yè):土木工程學(xué)院工程管理專(zhuān)業(yè)

年級(jí):工程管理__級(jí)

班級(jí):工程管理__-1班

姓名:張仕杰

學(xué)號(hào):31__07__0129

時(shí)間:2___年__月1日

對(duì)平頂山市文化特色的調(diào)查報(bào)告

調(diào)研時(shí)間:2___年__月17日——30日

調(diào)研地點(diǎn):平頂山市文化局及典型文化代表地

調(diào)查對(duì)象:文化工作人員及當(dāng)?shù)厝罕?/p>

調(diào)查主題:詳實(shí)地了解平頂山市文化特色及組成

調(diào)查人員:__

一、平頂山市概況介紹。

平頂山市位于中原腹地,1957年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立建制市,因市區(qū)緊鄰“平頂如砥”的平頂山而得名。春秋時(shí)期,這里屬應(yīng)國(guó),因古漢語(yǔ)中“應(yīng)”與“鷹”通假,平頂山又稱(chēng)鷹城?,F(xiàn)轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),總面積7882平方公里,總?cè)丝趩?__萬(wàn),市區(qū)人口1__萬(wàn)。

平頂山市以工業(yè)建市,現(xiàn)已成為以能源、原材料工業(yè)為主體,煤炭、電力、鋼鐵、紡織、化工等工業(yè)綜合發(fā)展的新興工業(yè)城市。

一年一度的寶豐馬街書(shū)會(huì),綿延7__余年不衰,是我國(guó)文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”。

平頂山是春秋戰(zhàn)國(guó)思想家墨子、唐代著名詩(shī)人元結(jié)、宋代名將牛皋、清代小說(shuō)家李綠園等名家的故里,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者崔琦先生的家鄉(xiāng),世界劉姓和葉姓華人的祖地。

這里是溫泉之鄉(xiāng)——上中下湯,這里有長(zhǎng)城之父——楚長(zhǎng)城,這里還有集北雄南秀為一體的過(guò)度帶奇觀——石人山,這里曾經(jīng)是中國(guó)最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽(yáng)大戰(zhàn)發(fā)生地。寶豐是中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng),中國(guó)宋代五大瓷器中最名貴的稀世珍寶汝瓷燒制地在這里。先古傳說(shuō),大禹鑄九鼎之處——荊山。

二、關(guān)于平頂山市地方文化特色的調(diào)研。

平頂山市作為一個(gè)新興城市,沒(méi)有太多自己的文化特色。由于工業(yè)發(fā)展的需要,南來(lái)北往的人群把自己的文化特色帶給了這個(gè)城市。所以平頂山的文化屬于多元文化,匯聚了所有文化,也就等于擁有所有文化,也等于沒(méi)有文化。

1、古應(yīng)國(guó)文化。

20世紀(jì)80年代以來(lái)在平頂山薛莊鄉(xiāng)北滍村一帶,發(fā)現(xiàn)了周代應(yīng)國(guó)墓地,出土大量的珍貴文物。故而得名“鷹城”。

據(jù)歷史資料顯示,應(yīng)國(guó)為周武王第四子應(yīng)叔封地,經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó),應(yīng)國(guó)國(guó)滅,其民散落各地,文化漸漸淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中。

調(diào)研中,據(jù)走訪調(diào)查資料顯示,很少人知道應(yīng)國(guó)的文化核心是什么,只是知道,這里曾是應(yīng)國(guó)之地。

故而,平頂山雖因應(yīng)國(guó)而得名,但卻沒(méi)有得到應(yīng)國(guó)的文化傳承,因?yàn)閼?yīng)國(guó)的文化早已融于華夏文化之中,沒(méi)有了其精神烙印。

2、群英薈萃馬街書(shū)會(huì)

寶豐馬街書(shū)會(huì),綿延7__余年不衰,是我國(guó)文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”。

馬街書(shū)會(huì),歷史久遠(yuǎn)。據(jù)馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻記載:書(shū)會(huì)最早起源于元延佑年間(公元132024年前后),至今已680余年。據(jù)傳,六百七十年前,當(dāng)時(shí)馬街村有一位叫馬德平的老藝人,桃李滿(mǎn)天下,農(nóng)歷正月十三這天是馬老先生的壽誕之日,他的弟子們從四面八方趕來(lái),為其獻(xiàn)藝祝壽。豫西群眾亦有正月十五寫(xiě)書(shū)之習(xí)俗,年復(fù)一年相沿成習(xí),就形成了傳統(tǒng)的馬街書(shū)會(huì)。

一年一度農(nóng)歷正月十三的馬街書(shū)會(huì),是民間曲藝界群英薈萃的獻(xiàn)藝演出。全國(guó)各地的說(shuō)書(shū)人不惜長(zhǎng)途跋涉,云集于此。在這里,沒(méi)有豪華的劇院,沒(méi)有舒適的座椅,說(shuō)書(shū)人隨便找一塊兒地方,簡(jiǎn)易桌凳一擺,就可以聽(tīng)到悠悠的琴聲和韻味十足的歌喉。藝人們并不在乎場(chǎng)地簡(jiǎn)陋,他們所關(guān)心的是自己的演唱是否有聽(tīng)眾。藝人之間的競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,他們都亮出自己的拿手絕活,誰(shuí)的攤前人多,喝彩聲多,誰(shuí)就有希望獲得本年度的“書(shū)壯元”。

書(shū)會(huì)會(huì)場(chǎng)占地27公頃,書(shū)會(huì)期間,人如海,歌樂(lè)如潮,河南墜子、道情、曲子、琴書(shū)等曲種應(yīng)有盡有。會(huì)場(chǎng)中萬(wàn)頭攢動(dòng),頤頤攘攘。

據(jù)資料介紹,清朝末年,當(dāng)?shù)匾?guī)定凡到會(huì)藝人都要向火神廟進(jìn)一枚銅錢(qián)作香火錢(qián)。書(shū)會(huì)結(jié)束時(shí),人們清理銅錢(qián),共收得銅錢(qián)兩串七,證明這年到會(huì)的藝人有27__位。近年來(lái),馬街書(shū)會(huì)盛況空前,書(shū)攤多達(dá)七八百個(gè),說(shuō)書(shū)藝人在千人以上。全國(guó)著名評(píng)書(shū)演員劉蘭芳、相聲演員姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此會(huì)獻(xiàn)藝,使馬街書(shū)會(huì)更添風(fēng)采。

20世紀(jì)80年代以來(lái),黨和政府十分重視馬街書(shū)會(huì)。每年縣委、縣政府都要召開(kāi)馬街書(shū)會(huì)籌備會(huì),規(guī)劃書(shū)會(huì)場(chǎng)地,整修道路,并撥出專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以扶持。

1995年,基于寶豐馬街書(shū)會(huì)在全國(guó)影響之大,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)決定在平頂山市舉辦“第二屆中國(guó)曲藝節(jié)”,并在寶豐影劇院設(shè)立曲藝節(jié)演出分會(huì)場(chǎng)。_________親筆題詞:“弘揚(yáng)民族文化,繁榮曲藝事業(yè)”。全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)李鵬題詞:“中原名城,曲藝之鄉(xiāng)”。

2__4年8月馬街書(shū)會(huì)被河南政府批準(zhǔn)為“河南省民族民間文化保護(hù)工程”首批試點(diǎn)項(xiàng)目,并報(bào)國(guó)家中心審批國(guó)家級(jí)保護(hù)。

經(jīng)過(guò)此次調(diào)研,詳實(shí)地了解到了馬街書(shū)會(huì)是珍貴的民族民間文化遺產(chǎn),是繼承和發(fā)揚(yáng)民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地,有無(wú)限的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

3、魯山縣文化

劉累墓于平頂山市魯山縣城西國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)昭平湖景區(qū)附近,207,311國(guó)道交匯于此,在魯山縣城乘坐魯山至石人山、江河的汽車(chē)沿311國(guó)道行駛10公里即可到達(dá)昭平湖景區(qū)大門(mén),再順沿景區(qū)大道東北方向0.2公里到達(dá)劉累墓,劉累墓距劉氏與龍文化碑林0.2公里,緊鄰劉累祠。

2__0年4月,在史學(xué)界和魯山縣委、政府的關(guān)心下,魯山縣有關(guān)部門(mén)又在昭平湖風(fēng)景區(qū)重新修筑了劉累墓,使更多的劉姓族人前來(lái)尋根問(wèn)祖。

魯山西有石人山,石人山古稱(chēng)堯山(2__8年又更名為堯山),因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而得名,至此劉姓起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí),偉大思想家、社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下,現(xiàn)有墨子故里遺址。

大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬(wàn)壑,飛龍走鳳,遠(yuǎn)近高低,景色迥異,構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上堯山,并為堯山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。

魯山人文之古、面積之大,實(shí)居淄博群山之冠。魯山多林木,林副產(chǎn)品豐富。地理位置優(yōu)越,交通便利,焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境。飲食有魯山攬鍋菜,魯山攬鍋菜是古老與現(xiàn)代精湛烹調(diào)技術(shù)相結(jié)合、精工細(xì)做的“雜燴菜”,系河南省地方名吃之一。河南名宴“魯山水席”,魯山水席,系豫西名宴,始創(chuàng)于19__年,以魯山宴席傳統(tǒng)風(fēng)味為基礎(chǔ),融取宮廷御膳烹飪技術(shù),工藝講究,制作精細(xì),形成了具有魯山風(fēng)格,色、香、味、形俱佳,符合中原地區(qū)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的宴席佳肴。其魯山水席“八碗八”更是別具一格,錦上添花。

4、葉縣文化

葉縣歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。古為豫州地,周為應(yīng)候國(guó),春秋時(shí)期屬楚,公元前524年,楚以葉邑封沈諸梁,史稱(chēng)“葉公”,葉公是海內(nèi)外葉氏之祖。葉縣是世界葉氏的祖地。這里還有中國(guó)惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙,完整系統(tǒng)地反映了當(dāng)時(shí)的政府狀況。這里曾是中國(guó)最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽(yáng)大戰(zhàn)發(fā)生地 。

葉縣資源豐富,氣候宜人。主要有鹽、石油、煤、鐵、磷、鋁釩土、大理石、鉀、石墨、白云巖等。其中,巖鹽展布面積4___方公里,總儲(chǔ)量23__億噸,是全國(guó)第二大內(nèi)陸鹽田,品位居全國(guó)井礦鹽之首。

從歷史走來(lái)的葉縣,自然風(fēng)光秀麗,文化歷史厚重,鹽都建設(shè)日新月異,在中部崛起政策的推動(dòng)下,葉縣縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,人居環(huán)境日益改善,生活水平不斷提高。讓外界了解葉縣,讓葉縣走近八方賓朋、走向全國(guó)、融入世界是我們共同的期待。

5、汝州文化

曲劇是河南省本地的主要地方劇種之一,舊時(shí)也稱(chēng)'高臺(tái)曲'或'曲子戲',有些地區(qū)又稱(chēng)'南陽(yáng)曲子'。汝州是中國(guó)曲劇的發(fā)源地,1983年出版的《中國(guó)大百科全書(shū)》“戲曲曲藝 '河南曲劇”條目的釋文載:河南曲劇是“由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合,于一九二六年經(jīng)臨汝縣農(nóng)民同樂(lè)社搬上高臺(tái),發(fā)展成為曲劇劇種的?!焙幽锨鷦∈怯筛哕E曲子發(fā)展而成的;而高蹺曲子則是清朝光緒初年,洛陽(yáng)王鳳桐先生,把當(dāng)?shù)匾晕璧笧橹鞯母哕E,和以茶館、坐班清唱,配以伴奏樂(lè)器,以自唱自樂(lè)為主的小演唱融為一體而成的。2__9年5月18日,首屆中國(guó)曲劇藝術(shù)節(jié)在曲劇發(fā)源地——河南省汝州市開(kāi)幕。中央電視臺(tái)7套《鄉(xiāng)村大世界》也親臨汝州對(duì)這樣盛況進(jìn)行報(bào)道。

汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、鈞”五大名瓷之一,歷史上為北宋宮廷專(zhuān)用瓷,汝瓷生產(chǎn)分官窯和民窯,官窯生產(chǎn)的汝瓷又稱(chēng)汝官瓷。2024年,河南省汝州市、寶豐縣共同申報(bào)的“汝窯燒制技藝”,入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目類(lèi)別,序號(hào)3。

汝州節(jié)會(huì)活動(dòng)較為豐富,分為廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色濃郁,深受群眾歡迎。 汝州的廟會(huì)歷史悠久。廟會(huì)既是民間貿(mào)易交易的主要形式,又與佛教、道教等宗教文化具有重要聯(lián)系,同時(shí)又是老百姓親朋聚會(huì)、文化娛樂(lè)的一種載體。

三、結(jié)束語(yǔ)。

短短十幾天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,讓我體驗(yàn)到了許多的有用東西。我實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到了,工作的艱辛與不容易。社會(huì)上的任一個(gè)工作做起來(lái)都是一項(xiàng)工程。尤其是文化統(tǒng)計(jì)工作,文化工作人員為了詳實(shí)地了解地方文化特色,并記錄在案,要經(jīng)常走訪地方群眾,整日都在奔波中忙碌。

經(jīng)過(guò)此次實(shí)踐,我基本上達(dá)到了此次實(shí)踐的目的?;旧显攲?shí)地了解到了平頂山市的文化的組成成分。平頂山別名鷹城,雖因古應(yīng)國(guó)所在而得名,但卻很少了古應(yīng)國(guó)的文化影響。平頂山轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),其中汝州是汝瓷的產(chǎn)地,又是中國(guó)曲劇的發(fā)源地,文化交流多以廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色形式進(jìn)行;寶豐馬街書(shū)會(huì),綿延7__余年不衰,是我國(guó)文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”,另外還是寶豐酒的產(chǎn)地,用以寶豐酒文化;魯山是世界劉姓族人的祖地,堯山自然風(fēng)光集北雄南秀為一體,魯山人文之古、面積之大,實(shí)居淄博群山之冠;葉縣有“鹽都”之稱(chēng),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,有中國(guó)惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙。

此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,真的讓我獲益匪淺。

【參考資料和文獻(xiàn)】

平頂山文化局資料

馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻

《中國(guó)大百科全書(shū)》“

《十三馬街書(shū)會(huì)》專(zhuān)題片

香港《中國(guó)旅游報(bào)》《香港商報(bào)》

深圳《中國(guó)投資》

《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》

南宋葉真《坦齋筆衡》

南宋周輝《清波雜志》

《中國(guó)美術(shù)史》

宋·周輝《清波雜志》

陸游《老學(xué)庵筆記》

周密《武林舊事》

杜綰《石譜》

歐陽(yáng)修《歸田集》

明·曹昭《格古要論》

《正德汝州志》

第十一篇 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字2450字

想當(dāng)初,老師充分征求我們的意見(jiàn),而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢(shì)選擇了社會(huì)實(shí)踐----走出校園去找一份工作,也許是頭腦發(fā)熱,也許是年輕氣盛,也許是新鮮好奇,反正這是我們的選擇。但是在聽(tīng)了老師對(duì)社會(huì)實(shí)踐的具體要求后,我們就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。

首先,我們要六個(gè)人要走都走,要留都留;第二,我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,我們的工作要有創(chuàng)意,要學(xué)以致用,用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值;還要注意安全,還不能發(fā)傳單;最后,最好能拿到報(bào)酬。我們5女1男,上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒(méi)什么意思,千篇一律,不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨?鍛煉不了什么能力,再說(shuō),掙同學(xué)的錢(qián)也不算什么本事,沒(méi)準(zhǔn)還要虧本,那,我們?nèi)ジ墒裁??正在我們一籌莫展之際,無(wú)意間經(jīng)過(guò)教四的黑板,驀然回首,那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識(shí)調(diào)查員,要求周六周日做,信息公司提供崗位培訓(xùn),報(bào)酬:20元/份,有意者請(qǐng)短信至……”署名是校團(tuán)委社會(huì)實(shí)踐部。人大?環(huán)境意識(shí)?社會(huì)調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資,還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù),也不需要什么特殊技能,天哪!真是天上掉餡餅,踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫??!這個(gè)工作基本符合老師的所有要求,簡(jiǎn)直是上天大發(fā)慈悲,暗中相助啊,于是我們迫不及待地報(bào)了名。

培訓(xùn):亂花漸欲迷人眼

三天后12月9日,星期五從下午1點(diǎn)到6點(diǎn)我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開(kāi)始來(lái)的同學(xué)特別多,但在公司主管說(shuō)明了工作要求后,人閃了一大半,因?yàn)槲覀円B續(xù)做兩個(gè)雙休日,而且是入戶(hù)調(diào)查,還得一問(wèn)一答,詳細(xì)記錄,根本不是我們?cè)瓉?lái)想的在大街上隨便拉個(gè)人,讓他填一張表那么簡(jiǎn)單。不過(guò)我們有任務(wù)要完成,不能退縮。過(guò)了一會(huì)兒,信息公司的人搬來(lái)了錄音筆和青蛙式收音機(jī),地址編號(hào)本,問(wèn)題出示卡,調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查員培訓(xùn)材料,最后是訪問(wèn)員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了,怎么這么麻煩?之后那位主管開(kāi)始發(fā)話:“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托,招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識(shí)’的調(diào)查問(wèn)卷,我這里是前期抽取的北京100個(gè)小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號(hào)本,你們要抽取一個(gè)小區(qū)然后到那兒入戶(hù)調(diào)查,為了確保調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性,公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過(guò)程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查,所以要保證抽取調(diào)查對(duì)象的隨機(jī)性,你們進(jìn)門(mén)后,要首先詢(xún)問(wèn)這家人中年滿(mǎn)18周歲的北京市常住居民的個(gè)數(shù),然后再找出這家地址編號(hào)的最后一位數(shù)字,在隨機(jī)調(diào)查表上通過(guò)橫豎交叉的方法得出訪問(wèn)對(duì)象的編號(hào),1代表符合條件的人中年齡最大的那一個(gè),以此類(lèi)推。如果被確定的對(duì)象正好外出或是無(wú)法接受調(diào)查(如聾啞,癡呆等等)你們就必須放棄,再去找下一家,你們的談話是全程錄音的,如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)卷作廢,扣除工資。還有因?yàn)槲覀兊匿浺艄P是貴重物品,你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個(gè)人的安全,一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說(shuō)明的是你們的工資和押金會(huì)在此項(xiàng)目結(jié)束之日即__年1月15號(hào)發(fā)放,你們交回的問(wèn)卷我們經(jīng)核對(duì)無(wú)誤后按份算工資,證件和押金也是15號(hào)退還。如果大家對(duì)我剛才的要求沒(méi)有異議,就請(qǐng)交出證件或押金,然后簽合同,做現(xiàn)場(chǎng)模擬,抽地址,領(lǐng)禮品,今天的培訓(xùn)就結(jié)束了,你們明天就可以上崗了。” 好長(zhǎng)的話,我們第一次感到了作為雇傭勞動(dòng)力的悲哀,突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,但是為了得到這份工作,我們也只能同意了,自己多長(zhǎng)心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松,但是已經(jīng)快黑了,都餓了,也沒(méi)怎么多想就交了證件或100元,之后,我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,我們感到的除了興奮,還有一絲沉重的感覺(jué)。作完現(xiàn)場(chǎng)模擬后,我們便懷著對(duì)未知明天的向往沖向食堂。

上崗:幾分辛苦幾分甜?

之后的兩天-----12月10日和11日里,王昕雪,孫羽菲,薛亙?nèi)A,王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū),史蕓,張文葳開(kāi)到了雅寶里小區(qū)開(kāi)始的調(diào)查員的工作。每到一家門(mén)前,我們就隔著門(mén)向人家介紹:您好,我們是北京語(yǔ)言大學(xué)的學(xué)生,在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識(shí)的調(diào)查,請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間嗎?我們發(fā)現(xiàn),讓別人開(kāi)門(mén)是一件很困難的事情,而真正完成一份合格的調(diào)查問(wèn)卷是更困難的事情。因?yàn)閯e人可以很容易地以“沒(méi)時(shí)間”為理由拒絕我們,這樣下去我們連一份都沒(méi)法完成,所以,我們馬上調(diào)整了策略,在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的,是為迎接__年奧運(yùn)作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的,希望您作為北京市民支持我們的工作,如果您接受調(diào)查時(shí)為奧運(yùn)出了一份力,我們會(huì)非常感謝您并送給您一份精美的小禮物,不知是奧運(yùn)的號(hào)召力還是禮物的吸引力,我們后面的工作相對(duì)順利多了,起碼可以成功地進(jìn)門(mén)了,也許這是一種欺騙,不過(guò)我們認(rèn)為這樣做既達(dá)到了自己的目的又不損害他人的利益,所以這種善意的欺騙用用也無(wú)妨。進(jìn)門(mén)只是第一步,確定調(diào)查對(duì)象是最頭疼的,根據(jù)公司的要求,合適的對(duì)象有的不在家,有的是年齡很大的老人無(wú)法溝通,而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動(dòng)作,所以,完成一份問(wèn)卷要平均要一個(gè)小時(shí),而且中午12點(diǎn)到下午2點(diǎn)一般是居民的午飯和午休時(shí)間我們也不便打擾,下午5點(diǎn)之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車(chē)回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問(wèn)卷,而從小區(qū)到林大至少要一個(gè)半小時(shí),堵車(chē)就更長(zhǎng)。總之,我們逐漸不再奢望能做10份8份,能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點(diǎn)趕到公司,那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生,我們只得waiting,大概九點(diǎn)半才可以走人,回寢室已是十點(diǎn)多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!

總結(jié)一下,兩天里,我們見(jiàn)識(shí)了形形色色的人,大體分為以下幾類(lèi):

1. 態(tài)度友好型:

(1)這么冷的天快進(jìn)來(lái)暖和暖和

(2)你們大學(xué)生出來(lái)做社會(huì)調(diào)查也挺不容易的

(3)我挺關(guān)心環(huán)境的,進(jìn)來(lái)吧

(4)人大的教授啊,那進(jìn)來(lái)吧

2. 態(tài)度惡劣型:

(1)我對(duì)這不感興趣。

(2)誰(shuí)有時(shí)間陪你們干這個(gè)?

第十二篇 2024年思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀700字

20__年11月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí),跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20__年10月24日,湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身

20__年12月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年12月31日22時(shí)許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō),楊濟(jì)源是班長(zhǎng),那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議,但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷??烧l(shuí)也沒(méi)有想到,善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。

20__年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊,兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才,可以沒(méi)錢(qián),但是不可以沒(méi)責(zé)任感”,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄,楊濟(jì)源走好。”1日傍晚時(shí)分,學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí),靈堂門(mén)口仍排著隊(duì),人流慢慢地移動(dòng),在沉重悲愴的哀樂(lè)中,許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊,走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500十二篇

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500我生活在農(nóng)村,一到假期我就必須得回到家中,因?yàn)樵诩倨谑呛苊Φ?,在家看到同學(xué)們今天在這里玩,明天在那里旅游,很是羨慕,但是,轉(zhuǎn)念一想,家庭情況一般,這又到了夏天這個(gè)季節(jié)了,我也在家開(kāi)始了社會(huì)實(shí)踐。有人認(rèn)為秋天才是收獲的季節(jié),農(nóng)作物只有在秋天才會(huì)成熟,其實(shí)不然,農(nóng)作物的成熟是不一樣。例如麥子是在夏天最熱的那幾天,而番茄則是比它遲半個(gè)月左右,雖說(shuō)沒(méi)有那么的熱,但是還是非常的熱。在割麥子的時(shí)候是非常累的,估計(jì)有人要問(wèn),不是有收割機(jī)嗎?為什么要人工割呢?現(xiàn)在的確是有收割機(jī),但是他們一般去的地
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